轸，令他在巴县再募三营兵马，并整顿巴县匠户，好生打造甲胄。」
「不是不扩军吗？」庞玉接过书信，疑惑刘峻怎麽变来变去的。
刘峻见他这般，白了眼道：「局势不断变化，我军自然得随着局势变化而变化，不可故步自封。」
「好了，你若无事便出去吧。」刘峻挥挥手，庞玉则啧啧两声走出了书房。
见他走出，女子的茶也煮得差不多了，端着茶便来到刘峻身旁放下，自觉走到刘峻身後为他捏肩。
感受着肩头的舒服，刘峻也不自觉靠在了椅子上，闭目享受了起来。
女子唤倪存韫，是合州生员倪衡的长女，而倪家在合州只能算作小门小户，所以倪衡才会献女求进。
除了倪存韫外，内院还有两名女子，基本也都是当地富户和小门小户献上的女子。
不得不说，陈锦义这厮还是有分寸的，那些大户献出的女子他没收，而是专挑小门小户。
小门小户的女子虽然比不得大户女子，但也比那些大户女子更懂得照顾人，同时她们身後家族的需求，也不会影响到汉军政策。
除此之外，收取这些有「士绅」属性的女子，也便於刘峻治理麾下州县。
「阿爹前番派人来说，他已经与几位良绅都商量好了，各家都愿意鼎力支持郎君。」
倪存韫的声音温柔，听得人耳朵酥酥，不过刘峻更在意她话里的意思。
拉小打大，这是刘峻对付士绅的手段。
毕竟若是不论好坏，将士绅尽数打杀，那必然会引起士绅的恐惧和还击。
成都府的那些士绅，之所以到现在都还在两头观望，无非就是看到了刘峻也在拉拢士绅，没有像高迎祥、李自成、张献忠那样赶尽杀绝。
对此，刘峻并非是不想杀，而是暂时还不能杀。
治理城池需要文人，而汉军培养的文人，最快也得两年後才能走出，且数量太少，只有几百人。
这种情况下，汉军需要平民读书人来支持，如此才能理顺内部。
不过汉军所辖境内，确实有大量平民读书人，但这些读书人并未都选择支持汉军。
这并非是不想，而是不能……
儒家发展两千年，从先秦到汉唐，再到宋元，以至於如今的明代……整体已经形成了一套「天地君亲师」的道德秩序。
这个秩序别说如今，便是到了数百年後的後世，也同样在影响着当时的人。
在这个制度下，一个人再怎麽离谱，也不能背叛自己的恩师，除非这个恩师率先背叛了道德。
自古而今，学生背叛老师，背叛提拔自己的人，通常都是不被儒家这套「天地君亲师」的道德秩序所容纳的。
孔子屹立不倒，关键就是他和後人建立了这套道德秩序，这也是许多人认为社会压抑的本质。
不过正因有着这套道德秩序，导致了中国社会天然有着道道德底线。
有着这套道德底线在，只要接受过教育，甚至不用接受教育，也会知道在社会的监管下，有很多事情不能干，或者干起来成本极高。
宋代之所以会选择强化这套秩序，是因为唐末五代後的混乱令人胆寒。
牙兵们为了作乱，所以会经常干出很多虐杀百姓、吃人的神经质操作。
之所以这样，是因为牙兵们要保护自己的利益，还需要防备有人背叛自己，所以他们选择用原始的手段来建立超越利益的联系。。
只要大夥吃了人，那些不吃人的人就会排挤他们，他们才能抱团，才不会被背刺。
如果说的简单些，那就是投名状。
只不过对於山贼来说，普通人的投名状只需要杀人就足够，而对於道德底
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