进了民族间的文化交流与融合。
对于西南地区，大奉朝也不断加强管辖。
凰武六年八月，他下令追杀士米里哈，覆灭了除外族道门之外的所有外国宗教。
凰武七年十一月，他奉派出使暹罗，调解当地纠纷，随后再次出使西洋。凰武八年，他奉命第三次出使西洋，率船队访问占城、锡兰等国。
在锡兰，国王亚烈苦奈儿傲慢无礼，甚至妄图劫掠船队。郑和当机立断，指挥将士生擒亚烈苦奈儿，彰显了大奉的国威。
凰武八年，岷王马楩因罪被罢免官属，皇权的威严不容丝毫挑衅，宗教政策方面，马雄英的态度强硬而果决。
凰武九年，西元和明朝的后代建立的瓦剌部落趁势崛起，马雄英为避免战争，顺势封瓦剌首领马哈木为“顺宁王”。但这一怀柔政策并未换来长久的和平。
凰武九年，为改善漕运，马雄英下令疏浚会通河段，并建造漕船3000余艘，保障了南北物资的顺畅运输。同时，户部建议在云南以盐井招募商人纳粮换盐，这一举措有效缓解了边储不足的问题，促进了当地经济的发展。
凰武九年七月，地方志中首次出现“深圳”之名，源于当地深水沟的地理特征，同时，大奉朝开启火枪制造机构设计，标志着军事技术的不断进步。
凰武九年九月，工部尚书宋礼采纳汶上老人白英的建议，征调民夫十六万至三十万人，于东平戴村筑坝（戴村坝），开小汶河引汶水至南旺分水口，实现了“七分朝天子，三分下江南”的水量分配，极大提升了运河的通航能力。
凰武九年十二月，顺塔国（今印尼下港）、马六甲君主拜里迷苏剌遣使访大奉朝，满刺加国王更是亲自前来，这正是郑和下西洋前期外交成果的延续。
凰武十年，耿通案爆发，耿通被毛骧处死。浙江按察使周新揭发通政赵居任隐瞒浙西水灾，又惩治索贿锦衣卫千户，却遭锦衣卫千户纪纲诬陷，被毛骧灭了九族。
马雄英得知真相后大怒，下令让宋忠带队杀了毛骧和纪纲全族，宋忠接替毛骧的位置。
凰武十年四月，蒋瓛在喝酒时不小心掉入湖里而死，他的位置由宋忠代理西北最高职务。通过这些事件，马雄英严厉打击了朝中的不法势力，进一步巩固了自己的皇权。
凰武十年九月，宋礼又主持治理卫河水患，提出并实施开挖哨马营减河等分洪工程。工部都水主事蔺芳发明“木石捆桩”固堤技术，成功治理阳武黄河决口，蔺芳也因此擢升为工部右侍郎。平江伯陈瑄在长江出海口南岸修筑土山作为航海标志，马雄英御制《宝山碑》，以表彰其功绩。
大奉朝的外交活动也十分活跃，“万国来朝”的盛况不断上演。
凰武十年十月，镇远侯顾成率军平定水西、水东等地土司叛乱。
战后，朝廷设立贵州布政使司，将西南边疆正式纳入中央直接管辖之下，进一步巩固了国家的统一。
然而，北方的瓦剌部落却始终是大奉朝的心头之患。
凰武十一年一月，郑和率船队第四次出使西洋，航程更远，抵达忽鲁谟斯（波斯湾），促成多国使节纷纷访华，进一步强化了大奉朝的海上朝贡体系。
在文化建设上，凰武十一年二月，大奉朝重建紫霄宫、新建玉虚宫，共2200余间，推动武当山成为道教中心，促进了道教文化的发展与传播。
凰武十一年三月，更是斩杀释迦耶希，开启了为期三个月的灭佛灭外教之战，以此维护大奉朝的主流意识形态和社会稳定。
凰武十一年十一月，瓦剌突然宣布独立，建立天神帝国，公然与大奉朝分庭抗礼。马雄英大怒，立即下令北方军队组织防御。
凰武十二年二月，马雄英第一次亲征瓦剌。他
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