余相公吗？”
余善元说：“十一年前，余相公丁忧在家。我曾以同族晚辈的身份，趁春社日向余相公请教学问。一别十一载，不知余相公是否还记得我。”
杨殊说道：“去年底，我在州学见过余相公，他亲自主持州学的岁试。”
徐来趁机打听道：“余相公为人如何？有什么喜好？”
杨殊摇头：“不知。”
余善元则说：“余相公有刚直不阿之名，但私底下其实平易近人，给我讲解学问时极有耐心。”
徐来心想：这不废话吗？他丁忧在家，你又是同族晚辈，还春社日跑去求教，他肯定愿意指点啊。否则传出去有损名誉。
三人详细讨论，该怎么跟余靖接触，最终决定直接前往经略司求见。
当晚，他们睡在县衙同一间吏舍。
根本就不敢分开，怕中途出了什么事情。
徐来趁机打听如何写科场诗赋，并表示自己完全不会，而且年底就要参加县考。
“你没学过诗赋，就敢参加县考？”杨殊极为震惊。
徐来说：“试试看呗。”
余善元提醒：“州学只能考三次。若是三次不被录取，这辈子都不能再考。”
“我还是想试试。”徐来坚持道。
余善元也不再劝，先讲如何破题、承题，接着又出主意道：“写诗的时候，你根据县令出的题目，直接去翻阅《礼部韵略》。先选定一个韵部，挑选比较合适的字，把这些字都抄下来。再用这些字，来构思拼凑出一首诗。写完以后，又用韵书查证平仄是否有误。错了就改。”
“拼凑”二字用得好。
科场诗赋嘛，“拼凑”比“写作”更管用。
而且还有进阶版本，即大量背诵前人诗赋，科举时拿来修改拼接。这样做考进士比较难，考举人却非常容易过关。
杨殊也帮着出主意：“写作赋文之时，先摸准考官的出题本意。再根据这个意思，把赋文拆为几个部分逐一拼凑。能用典就用典，不知道典故可自己编。”
徐来认真记下，心里平添几分信心。
以他的知识储备，县考应该没有问题，州学录取考试也能搏一搏。
徐来又问广州州学的情况。
杨殊详细给他说道：“广州州学，是在庆历兴学时建的。刚开始建在城外的蕃坊，那里住的全是蕃人，偏偏孔庙也在此处，知州就把孔庙改成了州学。”
“后来的知州筹措经费，把州学搬迁到城内。占地不广，拢共也就一两百个学生。”
“城外蕃坊那处州学，也没有就此废弃，转而招收蕃人子弟读书。那些蕃人子弟，学费极为昂贵，还没有科举资格。整个州学，连学田都没有，全靠蕃人学生的学费在撑着。”
好嘛，还挺会玩的。
向外国学生收取高昂学费，却不让外国学生参加科举，还用这些学费来维持州学运转。
杨殊说道：“我大宋学子，若在广州州学读书，每天只须交一文钱吃饭。其余全部免费。”
余善元羡慕道：“我少年时在韶州州学读书，我们那里却是每天交三文饭钱。我还以为广州州学也是交三文。”
杨殊哈哈一笑：“肯定是韶州没有蕃人学生当冤大头。”
聊了一阵州学，徐来又问杨殊：“杨兄所在的季华乡，是不是佛山？”
“贤弟还知道佛山？”
杨殊解释道：“佛山只是季华乡的一个村。但佛山村已日渐兴盛，那里有许多铁镬场，可以铸造铁锅、铁鼎、铁钟、铁锚等物。我家住在第南村，距离佛山村有十余里远。”
杨殊开始炫耀家世：“我们季华乡杨氏的先祖，乃唐代岭南道观察使环庵公。
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