第三阶段（1635年7月以后）：等待西班牙的进一步错误（几乎肯定会发生），然后迅速行动。
杜阿尔特也做了一件重要的事：他亲自编写了《独立宣言》草案。这份文件不是简单的政治声明，而是融合了阿尔梅达家族理念的愿景陈述。它宣布葡萄牙独立，但更强调独立的目的：
“我们寻求独立，不是为了恢复旧特权，是为了建设新公正；不是为了重复征服，是为了实践对话；不是为了民族孤立，是为了有尊严地参与世界。
葡萄牙将是一个基于法治、尊重多元、追求连接的国家。它将承认所有公民的平等权利，无论出身或信仰。它将改革殖民治理，保护所有民族的尊严。它将保存记忆，但不被记忆束缚。
这不是结束，是开始。不是回到过去，是走向未来。”
这份宣言被秘密印刷，分发给核心支持者。反响热烈，尤其是年轻一代和知识分子。但也有质疑：是否太理想化？是否承诺太多？
杜阿尔特的回答是：“如果我们只承诺恢复旧秩序，我们为什么要冒险独立？葡萄牙需要的不只是政治改变，是精神和伦理的更新。阿尔梅达家族用五代人的见证告诉我们：没有伦理维度的政治最终失败。”
1635年春天，杜阿尔特做出了一个关键决定：他秘密联系了葡萄牙的新基督徒领袖，承诺独立后的葡萄牙将废除宗教歧视法律，赋予所有公民平等权利。作为交换，新基督徒社群提供资金支持和国际商业网络。
这是一个冒险的举动。保守的天主教会可能强烈反对。但杜阿尔特认为，没有新基督徒的支持（他们占葡萄牙城市人口的相当比例，控制大量财富和知识），独立运动无法成功。而且，包容性原则是阿尔梅达理念的核心部分。
几乎同时，他收到了来自阿姆斯特丹的最后一封重要信件。迭戈·德·席尔瓦现在病重，信件由他的女儿贝亚特里斯代笔：
“杜阿尔特殿下：
我父亲（迭戈）请我转达：记忆网络见证了您的准备，钦佩您的愿景。我们无法预测未来，但我们可以说：您走的道路是葡萄牙历史上前所未有的——试图将伦理理念转化为政治现实。
无论结果如何，这个尝试本身有价值。如果成功，它可能为其他民族提供榜样。如果失败，它将成为未来的资源。
我们网络将继续记录、分析、反思。如果葡萄牙独立，我们愿意作为独立的公民社会组织，参与建设过程。我们提供的是批判性友谊：支持值得支持的，提醒需要提醒的。
最后，我父亲个人想对您说：莱拉女士相信您能理解并实践这些理念。请不要辜负这份信任，但更重要的是，不要辜负葡萄牙人民对更好未来的渴望。
光不灭。航行继续。
贝亚特里斯·席尔瓦代笔，1635年4月”
杜阿尔特读信时，感到肩上的责任沉重而清晰。他不是在为个人权力奋斗，甚至不是仅仅为葡萄牙独立奋斗，而是在为一个理念的可行性奋斗：人类能否建立更公正、更智慧、更连接的社会？
1635年夏天，一切准备就绪。葡萄牙各地的关键人物接到了密令：随时待命。边境要塞的指挥官准备好了。秘密通信系统测试完毕。宣言和改革方案印刷完成，藏在安全地点。
但杜阿尔特决定等待。不是犹豫，是等待最佳时机。他知道奥利瓦雷斯的整合政策会引发更多反抗，不仅在葡萄牙，也在加泰罗尼亚和其他地区。西班牙越分散，葡萄牙的机会越大。
他也知道，国际局势在变化。1635年，法国正式加入三十年战争，对抗西班牙。荷兰在海上继续施压。西班牙帝国战线过长，资源紧张。
在维拉维索萨城堡的最高塔楼上，杜阿尔特常常在夜晚远眺
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