十一座。顾明堂跪在那里，双手合十，额头抵在拇指上。他穿着深灰色的中山装，跟三个月前那张照片上一模一样——不，不是一模一样。
陆峥的目光在他袖口上停留了不到半秒就移开了。口的扣子少了一颗。
顾明堂的袖扣是一对定制的铜质袖扣，刻着拉丁文祷词，陈默从苏蔓那里拿到的那枚是其中一只。现在他右边袖口的那只还在，左边袖口空着，露出里面白色的衬衫袖边，微微起了毛。一个注重仪表到了苛刻地步的人，绝不会容忍自己穿着一只袖扣出门——除非他找不到另一只了。
陆峥把视线收回彩窗上，手指在自己膝盖上轻轻敲着。他在等。神父出来了，穿着白色的祭衣，胸前的十字架在烛光里泛着暖金色的光。弥撒开始了。
拉丁文的祷词在教堂的穹顶下回荡，像一条缓慢的看不见的河流。
顾明堂跟着念，声音很低，低到陆峥只能隐约捕捉到几个音节。不是因为他念得不熟练，恰恰相反，他念得太熟练了，熟练到那些古老的音节从他嘴里流出来的时候，几乎不需要经过大脑，像是一种肌肉记忆。
陆峥在膝盖上敲击的手指停住了。顾明堂念到“Gloria in excelsis Deo”——荣光归于至高之处——的时候，声音忽然变了一个调子。极其细微的变化，混在教堂的回音里几乎不可能被察觉。但陆峥察觉到了。不是因为他听力比常人敏锐，是因为他在来之前，把老邢录的那段顾明堂在商会年会上致辞的音频，翻来覆去听了几十遍。顾明堂的声音在正常情况下，尾音会微微下沉，像一个把每个字都踩实了才说出口的人。但刚才那半句拉丁文，尾音没有沉下去，反而往上飘了一点点，像是一个人在说完一句早已背熟的台词之后，忽然加了一句即兴的话。
那不是祈祷。那是信号。
陆峥的脊背微微绷紧了。他的手在膝盖上摊开，掌心朝上，手指自然弯曲，像是在接收什么东西。这是他潜意识的动作。他的大脑在高速运转——顾明堂在教堂里做弥撒，念的是标准的拉丁文祷词，声调的变化只有可能在某个特定音节上出现。如果那个音节对应的是某个密码系统——不对。拉丁文祷词的音节数量是固定的，如果用作密码，每一次出现的音节位置也应该是固定的。如果这个假设成立，那么顾明堂刚才念的那句“Gloria in excelsis Deo”，在整场弥撒中会出现几次？
三次。
陆峥在脑海中把整场弥撒的流程过了一遍。进堂咏一次，光荣颂一次，礼成咏一次。三次，每一次都出现在仪式进程的固定位置。如果每一次顾明堂都会在同一个音节上做出同样的声调变化，那就不是信号，是他的发音习惯。如果只有某一次出现了变化——那就是信号。
弥撒继续进行。顾明堂跪在第十一排，后背挺得笔直，花白的头发在烛光下泛着银灰色的光。他没有回头，没有四处张望，甚至连肩膀的角度都没有变过。但陆峥注意到，他的右手大拇指正在左手虎口上来回摩挲着。很慢，一圈，又一圈。像一个老人在弥撒中下意识的动作。但陆峥见过这个动作——在老邢传给他的那盘监控录像里。三个月前商会年会上，高天阳在台上发言的时候，顾明堂坐在台下第一排，右手大拇指就在左手虎口上来回摩挲。当时高天阳正在念一串数字，是关于江城港第三期扩建工程的预算数据。那串数字后来被证实是假的，真的数据在三天后出现在了“蝰蛇”的一份情报里。摩挲不是紧张，是记录。他正在用某种触觉记忆的方式，把听到的东西刻进身体里。
可是弥撒中有什么需要记录的东西？神父念的拉丁文祷词，几百年来一个字都没改过。
除非，有人换了词。
陆峥的目光重新落回祭坛上的神父身上。神父看上
-->>(第2/4页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）