��是、这、“、无、涯、境、”、与、外、界、无、尽、虚、空、进、行、“、沟、通、”、“、交、换、”、“、观、测、”的、“、窗、口、” 与、“、接、口、”。一、种、浩、瀚、无、垠、却、又、充、满、“、理、性、” 与、“、秩、序、” 的、意、志，从、这、团、光、雾、中、散、发、出、来。

    右边一位，则是、一、尊、通、体、漆、黑、如、墨、却、又、流、转、着、暗、金、色、佛、光、纹、路的、奇、异、“、莲、台、”。莲、台、之、上，并、无、人、影，只、有一、点、极、其、微、弱、却、又、异、常、纯、粹、凝、练的、深、紫、色、的、“、火、苗、”，在、静、静、地、燃、烧。这、“、火、苗、”、散、发的、气、息，与、周、围、那、些、被、封、印的、“、混、沌、恶、意、”、“、极、致、污、染、” 有、些、相、似，却、又、截、然、不、同。它、没、有、那、种、疯、狂、扭、曲、的、恶、意，反、而、有、一、种、经、历了、无、尽、磨、难、与、净、化、后、的、“、沉、寂、”、“、纯、粹、”、甚、至、隐、隐、透、出、一、丝、“、悲、悯、” 与、“、守、护、” 的、意、味。仿、佛是、将、最、极、致的、“、恶、” 与、“、污、秽、”，以、佛、法、的、无、上、伟、力，强、行、“、淬、炼、”、“、提、纯、” 成了、一、种、特殊的、“、工、具、” 或、“、能、量、源、”。

    这三位，便是虚空长老口中的、这、“、无、涯、境、”、真、正的、“、主、人、”们？

    不，或许，他们早已超越了“主人”的范畴，而是与、这、“、无、涯、境、”、本、身、的、“、法、则、”、“、意、志、”、融、为、一、体的、“、守、护、者、”、“、运、行、者、”、与、“、意、识、体、”。

    “来、了。”虚空长老那佝偻、清瘦、穿着灰色补丁僧衣、拄着歪扭枯木禅杖的身影，不知何时，已然悄无声息地，出现在了邱尚广的“光茧”旁边，与那三道、盘坐于曼荼罗核心的、身影，形、成了一种、奇、妙的、对、应 与、呼、应。

    他抬起、浑浊的、老、眼，看、了、看、那、三、道、身、影，又、看、了、看、“、光、茧、”、中的、邱尚广，慢、吞、吞地、开、口道：

    “这、三、位，便是、与、老、衲、一、同，守、着、这、‘、无、涯、境、’、的、老、伙、计。”

    “左、边、这、位，‘、定、慧、尊、者、’，本是、上、古、‘、金、刚、寺、’、的、一、枚、‘、不、动、明、王、’、本、命、舍、利，历、经、万、劫、不、磨，后、被、请、入、此、地，化、作、此、间、‘、定、’、与、‘、净、’、之、法、则、的、核、心、具、现。有、他、在，此、地、封、印、方、能、稳、固，污、染、方、能、不、侵。”

    “中、间、这、位，‘、空、行、尊、者、’，并、非、某、位、具、体、前、辈，而是、历、代、南、普、陀、先、贤，在、探、索、、维、护、、修、补、无、尽、虚、空、过、程、中，所、积、累的、关、于、‘、虚、空、’、‘、空、间、’、‘、宇、宙、结、构、’ 的、所、有、知、识、、经、验、、意、志、的、集、合、体，所、化、生的、一、道、‘、集、体、意、识、’ 与、‘、法、则、化、身、’。他、是、此、地、与、外、界、虚、空、沟、通、的、‘、桥、梁、’，也是、‘、无、涯、境、’、自、身、空、间、结、构、稳、定、与、运、转的、‘、大、脑、’ 与、‘、神、经、中、枢、’。”

    “右、边、这、尊、‘、业、火、莲、台、’ 与、其、上的、‘、寂、灭、莲、心、焰、’，则是、上、一、代、守、夜、人，也是、老、衲的、师、父

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