一道“符箓”。
是为“惊蛰·春来到”。
“惊蛰”之用，旨在于春天来到，故而这一道神咒之下，“神韵”之中，上下勾连起来了生、惊二咒语。
是为“正韵得名”！
此物一出，当真宛若是一道“闪电惊雷”，有声有形！正所谓“名不顺则言不正，言不正则事不成”。
故而在此道“惊蛰”神咒之上，是为“春来到”！
这一番雷动，不是针对了邪祟，虫蛇，故旧之气，涩影之语，这些都不过是些尘埃尘土，不值一提。
此番神咒一动，便是此地完全的“冬去春来”。
听起来和“hao”咒有些相似之用，但是要比“hao”咒更加指令清晰，并非是“莫挨老子”，而是“此地已经来到了春天，而我，为春之神，青之帝”！
其咒之威，在于神韵。
是一门极其霸道的咒术。
其桎梏不在神咒之上，只是在于施咒之人的本领。
其咒更是将“生”和“惊”两道“巫文大咒”，都留在了一起，形成了一道“青色巫文真符”。
由这一道“真符”出现的大韵，头尾相连，虽然看起来和“诡韵”相似，但实则为“天地正途”。
符箓已成，吴峰可以感觉到，就算是将自己送到了“未有寸绿”的荒煞之地，他也能做出“村诡”之能！
更加重要的是，这也意味着，他已经完成了“尸”的六分之一，距离成为“春神”之“尸”，只差六步。而“吴天王固”之慷慨，还在吴峰所料之上。“尸”上还留五道“神韵”！
那“云雾”虽然淡薄，但是依旧在这“五道神韵”之上上下升腾，吴峰顺着这剩下来的“神韵”上下翻看，眼神格外清明。
最后更是盯住了一道神韵，雾气融入此间，终于叫吴峰看清楚了他要参悟之第二道“神韵”。
这一道“神韵”，是为“雨水”。
雨水者，雪停雨至，润物无声，肃杀已过，春暖还寒。
冻土复苏，草木萌动。
相比较于“惊蛰”神咒。
无“生”之震动，无“惊”之决然。
“雨水神韵”整一条“神韵”之上，都是温情脉脉，是真正的“在生不在死”。
此“神咒”所得，虽然看似不得御敌，但是吴峰得此神咒，得到的感觉却是“师弟们有福了”。
因为有了这“神咒”，师弟们就不用担心自己会成为“牛头人”。
有了这“神咒”，吴峰自己，就是一位“永不停歇的药王”！
不过睁眼看到了师父的模样，吴峰觉得，他首先可以尝试尝试将师父的这创口做好，见到吴峰盯着自己的创口，吴金刚保说道：“不碍事，不碍事，这么多年了，也早就习惯了。
在这而言，我也并非活人，你就算是将我这创口做好，我也难得好处。”
说罢，他还对吴峰说道：“峰哥儿，来见你师公。”
吴峰对着缺口行礼，说道：“师公。”
吴观音佑说道：“后生可畏啊，我要是有你的这本事，哪里会叫整个傩戏班子都遭了灾哩。
以后不必朝我行礼，我这一番模样，不死不活之间，也没有体面。”
吴峰和这位师公说了些话，师公很善谈，也很友善。
猪儿狗儿今天一天，心神俱疲，吴峰抱着他俩睡着之后，放在一边了。按照道理，徭役完成之后，他们是不能在这里多待时日的。
“驱鬼班子”在乡下的徭役之所以不用派人跟着他们，是因为“驱鬼班子”的徭役，是有阴阳两道“复命”程序。
阳的一面，自然就是需要朝着县城的“堂官”复命。
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