只属於汉室宗亲才能拥有的爵位。
特别是东汉，除开西汉时期就有的王爵之外，王爵几乎成为光武帝刘秀子嗣专属的爵位，只有刘秀的子嗣们以及他们的嫡系後代们才能拥有王爵。
所以公爵和王爵都不是人臣的爵位。
在曹操之前，只有王莽突破过这一限制，以公爵之位登上帝位，取代了汉室。
但不管是王莽还是刘备，都经历了一个突破二十级军功爵位制度再进一步称帝的流程，也就是说取代帝王的第一步，就是要突破二十级军功爵位。
这一点，刘基和刘备一样，具备汉室宗亲的先天优势，可以不必担心白马之盟带来的约束，可以顺利称王，以汉室宗亲的身份突破【人臣】限制。
而一旦登临王爵之位，在某种意义上来说，就是预备天子。
如果此人还姓刘，那就更是预备称帝的准天子了。
刘基在此之前已经是牟平县侯，是列侯这一等级的爵位之中的最高等，距离突破人臣限制也就一步之遥。
但是曹操显然不会给他这个机会，不会让他成为名正言顺的天子册封的王爵，所以他如果要登临王爵，只能自己想办法。
然而这并不困难。
想要当皇帝，还有些难度，但是以刘基的功绩、声望，想要登临王爵，是一件颇为简单的事情。
刘备在据有益州、击败曹操偏师的情况下便能称王，他刘敬舆占据江南和中原，控制大汉帝国一半的疆土，难道还不能称王？
而一旦称王，距离天子之位更是只有一步之遥。
到那个时候，首先就是祥瑞。
折腾出各种各样的祥瑞，大肆宣扬，大肆传播，各种造势，然後群臣劝进，一劝二劝三劝，刘基则是一拒二拒再拒。
等到了第四次群臣劝进，差不多就可以准备登临天子之位了。
不过因为没有名正言顺的法统给到他，刘协不在他手里，不能禅位给他，那麽刘基就需要另辟蹊径，绕过刘协，直接问上天拿正统。
也就是绕过中间商，没有中间商赚差价的形式。
反正刘协的帝位从名义上来说也是上天赐予的，所以刘基不问他拿，直接问上天拿，更正统。
可是该如何问上天索要天子之位呢？
谶纬之术在这个时候就发挥出它的特殊作用了。
谶纬之术，就是神棍沟通天意用来忽悠凡人的技术的统称，通过谶纬之术，神棍可以「获知」天意，然後将天意解释给凡人听。
「天」是一个抽象的存在，通过谶纬之术，神棍们可以把抽象的天意具象化为切实的存在，甚至还能以此指导国家的政治生活。
至於它是否合理————
别问，问就是光武帝大行纬之术，问就是祖宗成法不可变更。
连光武皇帝都要这麽搞，更何况是後人呢？
所以刘基如果想要绕开刘协本身获得正统帝位，就必须要有可以忽悠所有人的纬之证，证明是上天选择了刘基。
反正眼下整个舆论环境基本上已经被烘托起来了，人们已经普遍认可刘基作为上天派来三兴炎汉的气运之子的身份，现在，最需要的就是谶纬之术的最後一击。
只要这最後一击，就能让人们相信并且认同汉室气运已经从刘协身上转移到了刘基身上，刘基取代刘协称帝就是众望所归、名正言顺！
大家只需要这最後一个表面上能说得过去的理由。
就是这区区最後一个理由，就可以让已经迫不及待的人们去相信自己所相信的事情，去忠诚於自己的欲望！
怀着如此的心态，刘基唤来了跟随在他身边充作机要秘书的司马朗，让司马朗去召集一批人手办理一件事情。
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