还能享受几年啊？不如躺在这里，好好欣赏这乐曲。何况下午还要流觞曲水，还要学着金谷园之会作诗集————人生在世求得是什麽啊？
想到这里，听着宏伟合唱下的「花山有虎」，谢安石舒服的脚趾头都张开了。
还扭头捏了个卢橘（枇杷）来吃。
《壮虎赋》多唱了几遍，毕竟，那些壮汉奋力划船确实极快，可要在这些名士们视野中完成一次来回，然後将船上准备好的春日花环交上去，还是要耗费一点时间的。
不过也没那麽久，随着船只折回，歌曲戛然而止。
这个时候，也算是见识过的台下诸多士人忍不住交头接耳，纷纷称赞议论。
就连郗惜都压不住，来寻人做询问，只是谢安平素促狭，便乾脆红着眼睛扭头来问另一边的王述：「为何刚刚要颂虎？」
我怎麽知道要颂虎？
王述心中无语，但名士嘛，要的就是张口就来，於是其人昂然以对：「船入湖中，奔会稽山，自然要借壮虎之风压潜龙之浪。」
郗惜半懂不懂，还想继续问，这公禊到底为什麽要遣船只去湖中？结果一擡头，看见自家宝贝儿子郗超和那个小门客刘阿乘已经一起登上台去了，不由诧异。很快，他竟又见到两人陪同着那宛若神仙一般的卢上师走下台来，身後更是有数十位白衣使女捧着春日花环蜿蜒而下，直奔自己而来，便立即主动起身肃然以待。
当然，陪这位郗临海起身的人不多，因为旁边二王一谢依旧稳坐。
也就是这个时候，上方忽然又来唱，却不是之前的大合唱了，乃是有三五女乐清丽婉转，开始叠唱《归燕赋》。
正所谓：「春燕兮，剪春水，年年春日归乡里。
借问春燕君家在何地？
春燕曰：此间（的）春光最明丽！」」
唱了一遍，因为不是合唱，自然压不住这些名士，但即便如此，依然引得不少人啧啧称叹，隔着一排人，都能听到当世文宗之一的许询在那里说：「问春燕家在哪里，春燕不答，反而说此间，也就是我这问燕之人的乡里春光最明丽，其实已经答了，真真极妙，正合春日之野趣，上巳之明丽。
此言一出，後面两排人都来附和。
然後孙绰便要说什麽，结果这个时候那卢悚卢上师已经来到郗惜跟前，後者迫不及待，赶紧来问：「卢上师，公禊到底为何要行船？而不是之前斋醮中的那些仪典？之前说行船我还以为只是仪典外附，不耽误我们烧了符籙用胙肉，分福报的。」
卢悚刚要含笑解释，後面孙绰闻得此言，立即转向：「方回，你连这都不晓得吗？」
郗愔回头，认真来对：「怎麽说？」
「这是禊事。」孙绰无语。「禊事根本在祓恶，祓了恶才有你之前与我说的福报————我先问你，为什麽做禊事都要到水边来？」
郗愔摇头，他是真不知道。
孙绰大叹：「暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归」，曾子之论，其实与禊事的仪典不谋而合。民间有言，说什麽有女子一胎三女，三月三日皆死什麽的，那是愚夫愚妇不懂得根源，只是胡乱攀扯。其实，自古便有仪典，唤作天子三月行舟祓恶，行舟正是上巳仪典之根本，便是咱们待会要做的流觞曲水，流觞之事，其实也是仿照行舟之事。」
周围人大为感慨，都觉得长见识了，纷纷暗暗记下，下次就可以学孙兴公这样教训别人了。
「可是，这是道家仪典。」郗愔还是不解。
「方回！」孙绰大喝一声。「你还不明白吗？儒玄之间，乃至於再加上一个佛，不必相同，却必不能相违！道家仪典若不能与儒家仪典相合，那便是装神弄鬼的假仪典！今日我恰
-->>(第2/6页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）