的商业逻辑。
但是，不光这封闭的小部落里找不出一个懂得经商的人，连玉自己也对这种必然要消耗诸多精力的事持观望态度。
若不成规模，那贩石就是一个投入产出十分不稳定的事业，哈勒沁在这事上非但不掌握定价权，连最终议价都是由阿日塔拉那边代为完成，收获如何分成、产出如何计算，都需要额外消耗精神。
即便能形成稳定的采石工作链条，问题还是那个问题：哈勒沁不能投入太多精力，在一个产出不稳定，且自己不直接掌握对走向控制权的事上。
“……”一阵短暂的沉默，达日罕又说了一个“可以”。
连玉看他郁郁寡欢的样子，本想问问又怎么了，但想来无非就是为了牛，或石头的事，要么就是和今天策仁提到他父亲有关。
不论是哪个，连玉都不再有方法能解决，聊也多余，放下奶茶碗，是夜，在沉默中入睡。
清早去见娜仁，在杀牛之前带去关于来年牛犊分配的消息，之后连玉就不再为此事出面了，避免招来非议。
顺着去看望豆子、小芽和珠子婆婆，豆子学说话是不鸣则已、一鸣惊人的类型，汉语讲得很是利索清楚，蒙语也不含糊，帮着珠子婆婆跟家里的艾麦沟通，近来在一齐修补家里的薄衣服。
绳索、衣袍、足具，劳作中的磨损，在平日里一点点缝缝补补勉强维续着使用，到了冬季，则是彻底地清查盘点。
外面又飘起雪花，连玉和豆子一起，把之前收集起来的山羊毛先捻成细股，用手心在大腿上搓来搓去，一点点地看着手里的羊毛线变长。
为求结实耐用，搓线这一步不能急，连玉一刻没停，一上午也只搓出一小段，还不到小臂长。
珠子婆婆和艾麦则负责把之前搓好的毛线合股结绳，单股的细线要往同一个方向拧，合股时，则要反方向操作，这样才能更结实。
连玉边干，边听豆子给她介绍：“两股反拧拉毡房，三股编绳栓牲畜。”
这都是跟着艾麦学的，不同绳子各有用途，豆子到底是小朋友，跟连玉一块搓一会儿绳子，就要去逗逗小芽。
小芽到了能坐稳身的月龄，喝着天然的牛奶长大，珠子婆婆经常感叹她要比寻常的小孩体格更健硕、更高壮些。连玉也没见仔细观察过孩子，不知其中有多少是祝福的意味。
但小芽爱笑是真，和豆子一样有一双明媚清澈的眼睛。
豆子和小芽的母亲长什么样，连玉其实已经记不得了。
但那种眼神中透着灵气，仿佛蕴含着能照出世界上一切隐藏在晦暗之下事物的光芒，让连玉想到她儿时在爷爷家见过的牛。
她也给达日罕讲过，牛是很通人性的动物。
小时候她独自在爷爷家院子里的石阶上看星星，冷风凛凛，新生的小牛犊主动来依偎在她身边，一人一牛，就那样在冬雪后的寒夜里静坐着，不言不语，却是难得的温暖。
连玉没有感受过多少家的温情，此刻看着豆子拿着一根搓劈叉的毛线逗小芽，小芽咧开嘴“咯咯”笑，身边的珠子婆婆又拿了新制的奶豆腐给她，家里的吃食零嘴不多，于哈勒沁这种地方，这已经是极慷慨的待客。
艾麦坐在帐房正中的位置上，冲着她笑。
今天不去地里，因为要举办仪式，然后杀牛。
上次那达慕的事之后，再有祭祀活动，连玉也都跟着参与，按时令、季节，还有一些部落里重要事宜，比如丧葬、婚庆，她都一个不落，也记下来一些注意事项和流程，等着以后开课当教材用。
但今日她没主动提，达日罕也没像以前那样询问她的意见，两人心照不宣地，今天连玉就没去参与。
杀生处置，连玉还是有些心有不忍。
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