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《诳言法师的十三试炼》

第112章 开辟未来之伟业

    即使力量温和了许多,他也不会看错自己的手段。这是神枪火蛇,静夕赐予他的力量。先前情急之下他试着动用了自己的术式,可是这明明是原典之中重演的许久前的故事,他怎麽可能在故事里用出自己的术式?

    「因为休扣特尔是维齐洛波奇特利的武器啊。」明宵快活地说,「而维齐洛波奇特利是————」

    吕文均头昏脑涨:「大人您知道我没你这麽专业,我看文字还跟得上,但对话里直接讲真有点分不清神的名字————」

    「连这种基本知识都记不住,你到底怎麽混到现在的啊。」明宵无奈,「维齐洛波奇特利的名字寓意是左蜂鸟」,他是战争之神、火神与太阳神。而作为太阳神的它,实则是羽蛇神」魁札尔科亚特尔」的侧面之一,你如今有了羽蛇神的力量,自然也就能用出左蜂鸟的伟力了。」

    吕文均听着挠头:「我还以为他们是不同的神只————」

    「原本是的。」明宵说,「记得那座古老的大庙吗?小时候我们一起去看过,那时他与雨神」特拉洛克大人一同享受至高的祭祀,大庙的人们认为它才是真正的太阳神。

    可是大庙不在了,信仰他的人们回到了羽蛇与烟雾的统治下。雨神在两方都可存在,可太阳神的位置早已定好,同一时代不会有两个太阳。於是左蜂鸟的意义随之被剥夺,他那热爱活祭的战神之侧面归於烟雾镜的摩下,而阳光与烈火则成为了羽蛇的诸多羽毛之一。」

    吕文均安静了一阵:「神的世界也很残酷啊。」

    「你说这话可真奇怪,这就是世界的规则啊。」明宵很纳闷,「战争结束後人们转投向新的信仰,於是败者的神被胜者的神吞没,就像人类吞食猎物一样。」

    「可是,人类为什麽要互相征战呢?」吕文均说,「原本,人类没有对彼此挥刀的理由。不正是因为神明想要吞噬彼此,人类才会因信仰而残杀吗?」

    他本不想就这话题深入,可这句话自然而然地从吕文均的口中流出。直到言语出口後他才意识到,这是纳纳的话语。

    这是纳纳曾经说过的话。

    明宵比了个噤声的手势:「不要说这种对神不敬的话。」

    纳纳於是默默点头,不再开口。可是吕文均能够听到她心中的念头。

    要是只有一个神就好了。纳纳心想。只有一个善良的神,就不会再有为信仰而生的争斗,不会再有毁灭世界的雨。

    吕文均感觉自己开始起鸡皮疙瘩了。

    之後,身体的主导权一直在纳纳手中。他们在风与火的堡垒中一路飞行,为了尽快搞清楚当前的状况,吕文均开始在脑中梳理神话的脉络。

    黑曜石是南美信仰中常见的元素,而羽蛇神、烟雾镜与左蜂鸟等也均是某一神话大系中的重要神祗。结合活人祭祀、水淹末日与明宵展示过的真化等线索,不难推断出他们当前所处的神话体系。

    玛雅—阿兹特克神话大系。

    按照外侧的历史,玛雅文明起源於公元前10世纪以前,是世上最古老的文明之一。在文化的演变与同化之中,其原本神话体系中的部分关键要素与神只被阿兹特克文明所继承,从而形成了知名的阿兹特克神话。

    这一神话的起始,与其余神话并无太大差异:创世之神开创天地,诞下四子,分别为烟雾镜、

    羽蛇神、左蜂鸟与剥皮主,而後创造人类。这四位大神之中,羽蛇神是对人类最为友好的善神,它是风神、金星神,也是太阳之神,它曾教授人们种植玉米的方法与天文学和种种艺术,且它不提倡

    使用活祭。

    羽蛇神就是凭依在纳纳身上的神明,祂的形象同时具有主神与文化英雄的特徵,若在其他的神话中,祂极可能成为宙斯、奥丁那样统帅

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