若知此剑在道兄手中，并在大世中显威，定然欣慰。」
说起祖先，她不由想到白鹿山中的场景。
秦宣瞧了她一眼，温仙子一直在修行龙亦琼留下的功法，还得了她与温从雁的传承，对祖先，自然缅怀。
他也得过这两位前辈的好处。
这时心思一动，认真道：「未来若有机会，我想想办法，看能否得到此剑，再送给你。」
温昭宁举眸望他，问道：「这可是仙剑，当世难求，你也舍得？」
秦宣语气很随意：「它是你祖先留下的，在我手中与在你手中，有何分别。」
温昭宁听了这话，又想起白鹿山中事，面上微微一红，轻笑道：「那还是留在道兄手中吧。」
秦宣把花镜收起。
他可不敢给什麽准信，毕竟，这剑现在白染说了算。
若是从白染手中得来花镜，转手送给了温仙子，染妹生气了，砍我几剑也说不定。」
想到女剑仙的恐怖，秦宣老实了许多，对龙脉雄关中的气机，更增欲望。必须强大起来，说话才能更大声。
他没忘记自己答应过的事。
於是，带着瑶池仙子入了龙脉坛场。
在这里，与她讲一些经卷。
温昭宁早有准备，上回他与秦宣在古仙州分别时，便听他深讲过《洞真元炁》，也从秦宣身上，发现他对一些中州万法诸教中的经文，有着非凡理解。
於是，这一回又从三大仙宫中，托长辈收集了不少与之有关的经篇。
二人在坛场中论经，连过两月。
万法诸教中的经文，起源於塌陷的三十三重天。
天帝与恒沙众仙陨落，散落诸多传承，三大仙宫极为古老，留有不少残篇。以秦宣此时的眼界，看透一些载道仙文，不算难事。
但是，他要寻找的，乃是修《万化真篆》时的感觉。
在诸多残篇中，有两样法门，引起他的注意。
其一，叫做《消灾印咒》。
这一法门给秦宣的感觉，与九鸦道人的《辟厄经》有些像，同时，也很像星宫副掌教门人施展的功法，这更让他增加了对玄枯上人的怀疑。
甚至，他产生一种错觉。
禄辰道人修炼的《八道命籍经》，兴许与《万化真篆》一样，他一看就能懂。
这个念头在脑中徘徊不去。
可惜的是，他没机会接触星宫玄枯这一脉的仙文，若他们心中有鬼，绝不会给外人看。
第二门让他留意的秘法，叫做《天魔真念》，此法来自魔门初祖，属於《大自在天魔经》中的记载，与纪家的天魔咒很像。
秦宣一看这《天魔真念》，短短几息，便理解如何驾驭其中所言的「天魔识」。
这在他心中，掀起了轩然大波。
当初在酒仙道场，他修炼过天魔咒」，茶茶还曾说过，此法与纪家的万化真篆有些像，故而收集下来。
同样是魔门初祖的秘法，为何修炼天魔咒，远没有天魔识」快？
他可以确定，这不是他的修为提升带来的。
因为，与他观阅其余中州经文时的觉，截然不同。
一种叫做後天可以学会，另外一种似乎是本来就会。
以魔门初祖的功法作为参照，秦宣可以判断，自己身上的改变，应该是入东土之後才出现的，这也排除了他是什麽转世身的可能。
细细一想，那些经篇背後的人...
度人经、洞真元炁、九转圣灵经、万化真篆、大自在天魔经...
有魔道、妖族、佛门，还有万法诸教中的教主，他们这些仙卷之中，到底有什麽共同
之处呢？
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