于三十三天中央，开辟弥罗天境，营造凌霄宝殿、瑶池仙境、蟠桃园、斗牛宫、斩仙台、化仙池等基础建筑。诸圣亦各自返回道场，开始挑选、安排门下弟子，准备入天庭效力，但此刻更多是观望与初步接触，并未大规模强行指派。
付一笑回到昆仑山，唤来玄都，吩咐道：“天庭重立，三界初分，我人教虽不似阐、截二教门徒众多，但也需有人在天庭，代表人教，维护人道利益，监察三界运行。你可有入天庭为神之愿？”
玄都恭敬道：“弟子谨遵师尊安排。只是弟子修为浅薄，恐难当大任。”
“无妨。”付一笑微微一笑，“你为人教首徒，道心通明，更兼这些年行走人族，体察下情，熟知民生。天庭初立，百废待兴，正需你这样的务实之才。你可入天庭，暂领一闲职，如司命星君或文曲星君之类，掌人族命运文运，监察下界，同时也可暗中护持人族发展，引导文明走向。此外，也便于我人教与天庭沟通。此乃长远布局，非为眼前封神。”
“弟子明白了，愿入天庭效力。”玄都应下。
付一笑又对一旁的梅有钱道：“梅道友，你与我交好，精通炼丹、培植灵根。天庭新建，瑶池蟠桃园、以及各类炼丹、药圃之事，需有能人打理。你可愿入天庭，领一丹元宫或百草园的职司？也算积累功德，对你修行有益。”
梅有钱哈哈一笑：“既然圣人相邀，贫道岂敢不从？正好去那天庭，尝尝那传说中的蟠桃是何滋味，顺便也看看能不能把我那梅山上的好苗子，移些到天庭去种种。”
付一笑颔首，又对羲和道：“夫人，天庭重立，周天星辰需重新梳理、归位。你为太阴星君，此事还需你多费心。那昊天上帝虽掌天，但太阴、太阳等至尊星辰，自有本源意志，非完全受其统御。你可遣月宫侍女、月桂精灵等，入天庭挂职，协助调理月华，沟通阴阳。至于太阳星……帝俊、太一陨落，太阳星无主，恐生变故，也需关注。”
羲和点头：“夫君放心，妾身知晓。太阴星之事，我自会安排。至于太阳星……确实需早做打算。”
就在诸圣安排门人、天庭初创之际，洪荒大地之上，劫后余生的人族，在玄都等人暗中护持、以及女娲娘娘偶尔降下的福祉下，开始了艰难的复苏与重建。他们清理废墟，重建家园，总结经验，发展生产，文明的火种在废墟中顽强地燃烧、蔓延。因后土化轮回，亡魂有了归处，人族对生死有了新的认识，开始产生最初的祖先崇拜、自然崇拜，以及朦胧的伦理道德观念。
巫妖残部，遵道祖之命，各自退守。巫族几位幸存祖巫，带着残存的族人，回归不周山遗址附近的祖地，依托残留的父神气息与大地浊气，建立结界，永镇地脉，极少出世。妖族则更为分散，部分血脉高贵、实力强横的大妖，隐于名山大川，自成一方势力；部分则接受天庭招安（或被迫），成为星神、山神、河伯等，归入天庭体系；更多的底层妖族，则散落山林，与人族及其他种族杂居，开始了新的生存竞争。
西方教，在接引、准提的带领下，趁巫妖衰败、天庭初创、百废待兴之际，加紧在西方及部分东方地域传教，吸纳信众，扩张势力。他们倒也暂时遵守道祖之命，未敢明目张胆地扰乱三界秩序，但其教义中隐含的因果束缚与愿力修行之法，依旧吸引了许多迷茫困苦的生灵。
岁月流转，自补天、立轮回、重立天庭，已过去数百年。
三十三重天，弥罗天境已初具规模。凌霄宝殿虽不如昔日妖族天庭那般金碧辉煌、煞气腾腾，却更显庄严、肃穆、祥和，与天道相合。瑶池仙境仙气缭绕，蟠桃园内灵根吐蕊，虽未到结果之时，但已显不凡气象。南天门巍峨耸立，有天兵天将（初代多为散修或诸圣门下，修为参差不齐）值守。斩仙台、化仙池等建筑也已建成。
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