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《什么是道,道是什么》

古士厚德,微妙玄通
    内里心境、格局、定力、智慧、德行,

    深如渊海、浩如虚空,凡俗思维根本无法丈量。

    凡人以‘精明、强势、张扬、圆满’为高,

    高士以‘浑厚、谦卑、虚空、守缺’为道。

    维度不同,故而深不可识。”

    石坚听得心神肃穆:

    “原来真正的高人,不是光芒万丈、震慑世人,

    而是幽深内敛、微妙藏心、玄通不露。”

    二、夫唯不可识,故强为之容

    老子坦言:

    “大道境界本不可描摹、不可定义、不可画像。

    因其太深、太玄、太微、太通,世人无从辨识。

    为教化后人、为留法度、为令后世可学,

    勉强为你描摹七重真容、七种行道姿态,

    皆是得道高人日常立身、处事、用心、行世的真实气象。”

    自此开启道德经最美、最完整、最细腻、最实用的修行人七态。

    三、七重得道真容:圣人七态,步步修行

    1. 豫兮若冬涉川——谨慎敬畏,步步如履寒冰

    豫兮若冬涉川。

    “豫,是审慎、迟疑、敬畏、慎重。

    冬日冰河,寒冰覆水,看似坚硬,实则危机暗藏。

    人行其上,步步小心、步步敬畏、步步稳慎,

    不敢急行、不敢放肆、不敢躁进、不敢张狂。

    得道之士,处世终身如冬涉冰河。

    不躁进、不冒失、不狂妄、不肆意。

    说话审慎、行事审慎、动心审慎、取舍审慎。

    普通人无事胆大、顺境张狂、得志放纵,

    高士终身敬畏天地、敬畏人心、敬畏因果、敬畏时机。

    胆大者多祸,心慎者多安。

    慎字护身,敬畏养德。”

    故事印证:躁进亡身,慎行全身

    古有两士同行入山。

    一人性情刚猛、行事急躁,见路便走、见险便冲、见利便进。

    遇薄冰、险坡、歧路,全然不惧,肆意前行,终失足遇险,困顿绝境。

    一人终身豫慎,每一步皆静观局势、审察时机、掂量分寸,

    不抢、不冲、不躁、不妄,

    看似缓慢迟疑,实则步步安稳、全程无险。

    老子曰:世间祸患,九成源于躁进张狂;

    一生平安,多半来自敬畏审慎。

    2. 犹兮若畏四邻——内敛恭谨,不招非议

    犹兮若畏四邻。

    “犹,是恭谨、收敛、低调、惕厉。

    畏四邻,不是胆小怯懦,而是敬人、恭世、守谦、守柔。

    处世不张扬、不显摆、不夸耀、不锋芒、不逞强。

    有才不压人、有德不鄙人、有智不欺人、有功不骄人。

    深知:

    高调招妒、锋芒招毁、强盛招伐、满盈招损。

    故而终日收敛光芒、守柔处下、谦和恭谨,

    对世人常怀敬畏之心、包容之心、谦卑之心。

    俗人唯恐不显、唯恐无名、唯恐不输,

    高士唯恐张扬、唯恐过盛、唯恐伤人。

    谦光藏德,低调保身。”

    3. 俨兮其若客——端庄肃穆,不纵不肆

    俨兮其若客。

    “俨,端庄、肃静、自持、端正。

    做客之人,必有礼数、有分寸、有自持、有恭敬。

    得道之士,终身处世如做客天地、做客人间。

    不轻浮、不戏谑、不放肆、不癫狂、不妄为。

    身心端正、言行庄重、心

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