步骤和方法。
颜时序搜刮肚肠的片刻，心里一动，把后世的分税制写了进去。
“朝廷当厘定税种，田亩税、丁口税、盐铁茶税，关津税，朝廷独享。商税、杂项、市井徭钱，地方自留。”
税务管理混乱是朝廷的弊病，账目不清，给了地方官员贪墨、截留的机会。
推行分税制，能遏制这种现象。
接着，颜时序开始写第二个计策：
预算制度！
要积累国力，光会收税不行，还得会省钱。
大部分封建王朝，都没有年度预算，遇到灾情，全凭事后奏销，随意支用。
“写了分税制和预算制度，那就不得不提转移支付，这个词太现代化，我得改改……”
转移支付的核心，是厘定朝廷和地方的责任，遇到事，由中央统筹而非地方科配，能杜绝地方为了赈灾、筹钱，横征暴敛。
他把“转移支付”改名为转输之制。
不知不觉，半炷香过去。
这时，殿外传来道童训斥声：
“道门重地，僧人止步！”
殿内学子扭头看去，只见一个身穿襕衫的大光头，站在殿外。
“贫僧已经还俗，现在是江南西道清州生徒，前来求学。”
和尚二十出头，身姿挺拔，面容坚毅。
“去去去！”
道童不耐烦地推搡。
动静惊醒了呼噜震天的青年道士，他打了个哈欠，懒洋洋地穿过考场，道：
“怎么回事。”
道童告状：“师叔祖，有和尚来捣乱。”
青年道士审视着青年和尚：“咋了，寺庙揭不开锅，到我崇真来打秋风？”
和尚双手合十：“贫僧是来求学的。”
他取出户籍文牒，却没有文章。
青年道士瞟了一眼，纳闷道：
“你图啥。”
青年和尚说：“学佛救不了世人，所以我想修道。”
青年道士笑了，“我师叔祖知道吧，当朝国师，修了一辈子的道，当年叛军攻入长安，屁都不敢放。我师傅知道吧，云墨真人，修了半辈子道，差点把大圣的家底给赔进去。修道能救世，道爷我现在已经入朝为相了。”
道童大骇：“师叔祖慎言。”
和尚垂眸合十：“贫僧只信自己。”
青年道士哈哈大笑，对道童说：“瞧瞧，这小秃驴比我还狂。既然有户籍文牒，那就进去吧。”
说完，不理会道童的劝阻，往考官位一瘫，又睡了过去。
陆陆续续有学子报到，然后茫然地进入考场。
颜时序收敛心神，继续答题。
写完税务问题，他着手藩镇的处理。
结合自己上辈子的历史知识和老儒生的教导，他渐入佳境。
“欲解藩镇之祸，其一，当先易后难，逐个击破。征伐势弱又不服管束的藩镇，夺其赋税以归朝廷，此为斩根。招揽军中健卒入中央天策军，调将领入京加官进爵，此为去势……”
“其二，分化瓦解，刚柔并济。各藩只有在涉及父死子继的问题上，才会抱团对抗朝廷，平时并不团结。”
“对于那些亲近朝廷的，予以重赏，立为榜样。那些狼子野心不服管束的，举国之力伐之，杀鸡儆猴。如此，可让墙头草归顺，让桀骜者屈服。两代人后，藩镇可定。”
在藩镇的问题上，他没办法给出太细节的操作，这需要对天下势力有清晰的了解。
非学子所能及。
但只要大圣中央强大起来，这两条计策绝对有用。
这不是他的智慧，是历史的智慧。
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