��前往洛邑吊丧。当二人风尘仆仆地抵达都城，面见景王时，在场的王室官员与其他诸侯使臣却惊讶地发现：这两位晋国使臣竟然两手空空，连最基本的吊丧礼物都没有带。在重视礼仪的东周社会，这种行为无疑是对周王室的极大失礼，甚至可视为“挑衅”。景王本就对诸侯不纳贡的事心存不满，见晋国如此态度，心中的怒火瞬间被点燃。

    葬礼结束后，按照惯例，景王设宴款待前来吊丧的各国使臣。宴会上，美酒佳肴摆满了餐桌，乐师们演奏着悠扬的《周颂》乐曲，气氛本该庄重而和睦，可空气中却弥漫着一丝难以察觉的紧张。酒过三巡，景王借着酒意，目光直视荀跞，当众问道：“此次王后丧礼，各国使臣都带来了宝器作为贡品，以表对王室的敬意，为何唯独晋国没有任何贡品呢？”

    荀跞被这突如其来的质问问得措手不及，顿时满脸通红，额头冒出细密的汗珠，双手不自觉地握紧了酒杯，一时之间竟无法作答，眼神中满是慌乱与窘迫——他知道，无论如何解释，“不纳贡”都是事实，而面对周天子的直接质问，任何借口都显得苍白无力。

    就在荀跞陷入尴尬之际，身旁的籍谈赶忙站起身，试图为晋国辩解：“大王有所不知，当初晋国先祖受封时，周天子并未赐予宝器赏赐，这与其他诸侯国不同；如今晋国又常年替天子讨伐北方的戎狄，军费开支巨大，实在没有多余的宝器前来进贡。”这番话看似有理，实则是刻意回避“不尊王室”的核心问题——晋国作为中原霸主，国力强盛，即便没有“旧赐宝器”，也绝非拿不出一份吊丧礼物，所谓“军费紧张”，不过是托词罢了。

    景王听了籍谈的辩解，顿时勃然大怒。他猛地一拍案几，酒杯中的酒液都溅了出来，眼神中满是愤怒与失望。他深知籍谈的话是借口，于是当场开始一一列举周王室先祖对晋国的恩惠与赏赐，声音铿锵有力，回荡在宴会厅中：“当年你晋国先祖唐叔虞（晋国开国君主）受封时，我周成王赐予他‘密须之鼓’‘阙巩之甲’，这些难道不是宝器？后来晋文侯辅佐周平王东迁洛邑，我王室又赐予他‘秬鬯一卣’‘彤弓彤矢’，这些难道不是赏赐？再后来晋襄公参与王室事务，我王室又赐他‘先茅之县’，这些土地与器物，难道你都忘了吗？”

    景王的每一句话都如同重锤，砸在籍谈的心上。籍谈原本还想辩解，可在这些清晰的史实面前，他彻底哑口无言，只能羞愧地低下头，恨不得找个地缝钻进去。在场的其他诸侯使臣也纷纷面露异色，暗自感叹晋国“忘恩负义”。这场宴会最终不欢而散，而“数典忘祖”这个成语，也从此流传下来，成为对那些忘记祖先恩德、背弃根本之人的讽刺——籍谈作为掌管晋国典籍的大夫，却忘记了王室对晋国的赏赐，堪称“数典而忘其祖”。

    经历了“籍谈忘祖”的尴尬后，景王更加深刻地意识到：财政危机不解决，周王室永远无法重拾权威。公元前524年，为了改善日益严峻的财政状况，景王经过多日思索，终于下定决心推行一项重大的经济改革——废除当时市场上流通的“小钱”，重新铸造并推行“大钱”（面值更大的货币）。

    他常常在宫殿中踱步，脑海中勾勒着改革后的景象：大钱推行后，王室可以通过铸造货币掌控经济主动权，财政收入会大幅增加；仓库里会重新堆满粮食与财宝，官员们的俸禄能按时发放；王室军队可以重新装备精良的武器，甚至能收回一部分失去的王畿之地；诸侯们看到王室复兴，或许会重新敬畏周天子，恢复纳贡的制度……这份美好的幻想，让景王坚信自己的决策是正确的，是拯救周王室的“良药”。

    然而，当这一计划传到卿大夫单穆公耳中时，却遭到了激烈的反对。单穆公是当时王室中少有的清醒者，他深知货币改革背后的风险——小钱在民间流通已久，百姓手中积累的小钱数量庞

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