有的方案看起来可行，但在实际操作中会遇到无数无法预料的困难。
直到他重生之后，坐在龙椅上，看着那些藩王、文官、武将、勋贵，看着他们手里的土地和财富，看着他们世代传承的基业和根基，他才渐渐把那幅拼图的最后一块放到了它应该在的位置上。
出海建国。
如果一个人要出海建国，他就不需要在大明国内保留大量的土地了。
那些田产、庄田、商铺、盐场、茶山，他带不走，留在大明国内也无人打理。
与其让它们荒废，不如卖给朝廷，换成一笔可以随身带走的银子，然后用在购买船只、人口、工匠、农具、种子上。
这就是他给天下权贵官员们开的那个口子：你可以出海建国，但你需要把你在国内的土地卖给我。我不强求你卖，但我给你一个足够有吸引力的理由。
你留在国内，再大的官职，再多的土地，也不过是个臣子。你出海了，你就是王，你的子孙世世代代都是王。这个诱惑，比任何钱财都大。
他会让那些人自己算这笔账：国内的土地，虽然每年有地租收入，但那点收入和出海建国之后的收益比起来，根本不值一提。
与其守着那些每年产出有限的地租过一辈子，不如把它们换成船只和人口，去海外开创一份真正属于自己的基业。
而且，这个口子一开，他就不需要亲自去征收那些土地了。
他不需要下旨强行收回权贵官员的田产，不需要派锦衣卫去抄家，不需要冒着引起天下动荡的风险去推动一场大规模的土地改革。
他只需要把“出海建国”这个选项摆在那里，让那些权贵官员们自己做出选择。
当他们决定出海的时候，他们会主动来找朝廷，主动把田产和商铺折价卖给朝廷，主动清点自己的家底，主动变卖那些带不走的不动产。
而那些土地到了朝廷手里之后，就可以重新分配给无地的百姓。
百姓有了地，就有了饭吃。有了饭吃，就不会变成流民。
没有流民，就不会有农民起义。
没有农民起义，王朝的根基就是稳固的。
这是一个良性循环，一个不需要动用暴力、不需要引起大规模反弹、可以在几十年甚至上百年时间里持续运转的循环。
而且，这个循环还有一个更加隐蔽的好处——它可以自我延续。
第一批出海的人，是宁王和安化王这样的藩王宗亲。
他们在大明国内拥有大量的田产和财富，他们的出海会让朝廷收回大量的土地。
那些土地分给百姓之后，百姓有了立足之地，社会就会更加稳定。
然后第二批出海的人，是那些看到了宁王和安化王的成功、自己也动了心思的藩王和勋贵。
他们也会卖掉自己的田产，带着银子去海外开辟新的天地。
朝廷又会收回一批土地，又会有一批百姓得到安身立命的根本。
然后是第三批、第四批、第五批。
那些文臣武将的子嗣们，为了能够让自己的子孙有机会出海建国，会拼命立功、拼命做事，然后以功劳换取与宗室结亲的资格。
他们的子孙一旦有了皇室血脉，就会开始盘算着出海建国的事，就会把家族世代传承的土地变成购买船只和人口的银两。
只要海外还有可以分封的土地，只要还有权贵官员愿意出海，这个循环就可以一直运转下去。
每一批人出海，都会带一批土地回来；每一批土地回到朝廷手里，都会变成百姓手中的田地；每一批百姓拿到土地之后，都会变成这个王朝最稳固的基石。
理论上来说，这个循环可以持续很久。
十年、二
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