来以后，好生参悟了一番。
这法相不类似于‘金刚’的那种武相，伪佛盘坐，挥掌即自带威力，双眼可射出镭射电光杀人，但想要发挥出威力来，还要看对佛法领悟程度，更像是‘禅相’。
修成此法相过后，金光四溢，彻底压制那蜈蚣精本来妖气，挥手之间便是佛威，化身伪佛法相后更是威力大增。
普渡慈航本性应当阴毒，但是偏偏在修了这法相神通过后，妖的那一面被压制，即便是在皇宫内修炼，被尘世人间包裹，却仍能不露妖性，甚至连基本的七情六欲都被削减，好似一尊真正的活佛。
从普渡慈航那些毫无逻辑的怪佛门理论看来，说是佛，却越修越魔怔，难免不是因为这伪佛法相影响。
再加上这伪佛法相来源不明，林厌只是尝试了一番，便将之闲置一旁了。
金安县下，城镇。
待林厌回到荒漠去，同太乙上人告别，停留几天后再回来。
这再一看，城镇竟然就发生了翻天覆地的变化。
人流暴涨十倍有余，不知道的还以为整个金安县的人都跑了过来。
有的人说他们那一日便看到了偌大法相，只是一时间摸不清出情况，怕的不行，还以为是天老爷发怒，直到过了两天才敢出门。
当第一批人抱团着来到城镇，后面才是八方来人，直到成了今日的景象。
街道上香火环绕，人潮涌动，竟然隐隐有了‘朝圣地’的架势。
每个人脸上都满是虔诚，毕竟亲眼所见，就算是当初时信时不信的人，怕是也不能再说不信的话。
这个时代，人言多为口传，再就是书信。
来去商客向外散播，已经有人动手打算开始写书，茶博士们编了一整套顺口溜，街上孩子们听去念：
仪容凛凛蕴雷光，昭鉴南离厌霄郎。
眉竖竖瞳分虚妄，身兼火府镇妖殃。
曾历鬼八平凶祸，渡引德泰掌金章。
伪僧妄以空相困，佛身行刑斥邪荒。
一言掷地明心迹，我道公道律昭彰。
怒引神雷追阴主，荡平阴阳万鬼藏。
乡邑立像承香火，万民俯首拜仙光。
今朝尘寰逢危厄，焚香叩请下穹苍！
没人敢直唤林厌的名头，那一日斩蜈蚣精，大家都知道他能听见人说话，于是哪怕是在家里说，也会唤一声真君。
真君真君，无伪神主。
这全天下有能耐的，可就这么一位，可不得小心点么。
万一背后说着坏话，哪怕仙人不做惩戒，往后怕也是难得回应了。
再说程守。
他这么走一遭可不得了，直接得了一个人曹官的称呼，也有人直接唤他作‘仙使’。
据说仙人最早出现，就是在他面前，那程守啊，是一个有大福缘的人。
后来危在旦夕之际，眼见就要丧命烈火之下。
可这烈火归谁管呐？
可不就是『昭鉴南离厌霄妙道真君』，哪里能见着仙使被烧死啊？
最后在程守一声发自内心的呼号下，真君感受到了他的诚心，这才下凡将妖孽收拾了，现场一个百姓都没死。
最初是这样传的，只是三人成虎，说着说着情况就发生了变化。
有人说程守就是仙人后代转世投胎，庇护自家子孙那太正常了。
还有人说程守上辈子舍命助仙人成仙，这辈子仙人是来还之以桃了。
再有甚者，说程守其实就是仙人化身，只是下来凡间渡劫，以凡人之身品悟红尘。
总之，众说纷纭，什么乱七八糟的说法都有。
这茶余饭后，就找着一群人围在一起嗑瓜
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