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《开局卖身为奴,我靠科举登顶首辅》

第691章 论道(下)
有致良知的结果。”

    湛元明听后,又道:

    “还有,先生你之前说良知人人先天具足,但普通人常被私欲遮蔽。”

    “我想问,私欲、习气、外物诱惑,哪一样才是遮蔽良知的根源?”

    王砚明说道:

    “三者都是,不过,根源主要还是在习气。”

    “私欲是一时一事,外物是外在诱因,习气是长年累月养成的。”

    “好比一条路,走的人多了,就成了路,私欲走多了,就成了习气。”

    “习气一深,良知就透不出来了。”

    “所以,致良知,光靠静坐自省不够?”

    湛元明怔了怔,问道。

    “不够。”

    王砚明摇头说道:

    “静坐是养,事上磨练是用。”

    “养用并举,才能通。”

    湛元明恍然,接着,又问了一个更深的。

    “我还有一问,先生你昨天提过那句,无善无恶心之体,此句,与孟子性善论当如何贯通?”

    “若心体本无善恶,善恶只生于意念,是否会放任念头泛滥?”

    王砚明认真想了想。

    说道:

    “孟子说的性善,是就发用上讲。”

    “我说的无善无恶,是就本体上讲,无善无恶不是真的善恶不分,是超越了善恶的对立。”

    “好比水,本体清澈,没有颜色,放入红碗是红水,放入绿碗是绿水。”

    “水本身无色,但不妨碍它能洗去污垢,只要良知在,念头一起就知道对错。”

    “知错就改,不会放任。”

    这一次。

    湛元明愣了许久,随即,神色思索道:

    “本体……发用……”

    “原来如此……”

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