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《西行纪之寻回玉盘》

第五十八章 灵山伪境藏奸狡诈 佛音诱道囚四贤
宁洋北抬手止住众人:

    “不可莽撞。此阵非寻常战阵,乃是直指心神的心念大阵。强攻必陷、躁进必囚、急攻必受掣肘。我们步步谨慎,入界勘探虚实,静待时机再寻破法。”

    四人凝神定气、锁固灵台、合一道心,稳步踏入灵山祥云之内。

    一入佛界,天地骤变!

    外界山川远景瞬间消融,日月隐没、山河无踪、四方无边无际。

    入目唯有无边金色佛光、遍地七宝金莲、层层浮空莲台、缭绕不绝的梵音。

    天地仿佛静止,岁月不再流转,万籁归于一统,处处皆是极致安乐之景。

    温柔佛光如春水缠体,绵绵密密、无孔不入,缓缓浸润经脉、安抚周身战意、抚平躁动道心、消解心中执念。

    初入数息,四人尚且稳守本心,可不过片刻,耳边便响起悠悠佛音,空灵慈悲、温柔劝诱,似老僧低语、似菩萨开示、似诸天共念。

    一道温和浩瀚、藏尽机诈的佛音,凭空回荡在幻境虚空之中:

    “四位远道修士,辛苦西行、历尽沧桑、九死一生,一路行来,着实劳苦。”

    宁洋北冷眼抬眸,不卑不亢:“佛门既知我等一路艰辛,便当展露真境、指引正途、助我等继续前行,何故布下幻境、暗设迷局?”

    佛音轻笑,慈悲语调之中藏尽狡黠:

    “非是设局,乃是真心度化。天下行道之人,多执迷不悟,执着于独行求索,妄自纷争大道,生生世世沉沦灾苦、自寻磨难。灵山极乐,本是万法归宿、众生安处,亦是世间难得的清宁之地。”

    张忠东厉声驳斥:

    “大道万千,从无唯一之论!佛门凭何以一己法度,囊括天下所有正道?又凭何以安乐假象囚困独行修士、以圆满幻境锁住求道之人?”

    “道友执念太深、道心太过执拗。”佛音依旧温柔,字字句句皆暗藏诛心之力,“你等血战一生、抗争一生、历经磨难一生,到头来满身风尘、满心疲惫,所得又是何物?入我灵山之境,放下刀兵、放下争斗、放下己见、放下执念,便可即刻脱离劳苦,无苦无难、无灾无劫,永享清宁安乐。”

    王学南沉声道:

    “千磨万难乃是修行之炼,奋力抗争乃是求真之本,独行求索亦是大道分支。不经风霜磨砺,何来大道根基?不经虚妄勘破,何来本心通明?佛门以慵懒安乐当作圆满,是以懈怠荒废道业;以法度归一强求万法同源,是以狭隘禁锢百家。这般作为,绝非真慈悲,反是藏有私心!”

    佛音不急不恼,依旧缓缓诱化:

    “私心?何为私心?我佛门普渡众生、包容万灵、广结善缘、累世积德,何来私念?

    反倒是你等固守一己道途、偏执自我本心,不肯顺应大势、不肯相融归一,

    这般固守,才是执迷不悟。”

    陈学西握刀铿锵作响,周身战意凛然不散:

    “我以刀证道、以战明心、以杀止邪、以正除妄!我道存于自身,而非依附外物;我心由我做主,而非受人左右!今日灵山若容不下万道并存,一味强求同化,便是扼杀异路、禁锢真修,虚伪至极!”

    声声对峙,句句交锋。

    可越争辩下去,四人心中越是心惊!

    这道佛音从不动怒、从不正面争锋、从不以强力镇压,

    只以温柔消磨刚烈、以圆满瓦解执念、以安乐褪去抗争、以归一消解独行之志。

    手段着实狡诈!

    不战而动摇人心,不杀而瓦解道途,不罚而囚禁本心。

    虚空之中,万千佛影缓缓显化。

    诸佛、菩萨、罗汉、尊者,亿万虚影层层叠叠、笼罩八荒四极,

    个个慈眉善目、面露悲悯,张

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