只有无情——
才能客观地理解规则。
才能与天地同衍。
张德华不这么认为。
他认为——
情感不是障碍。
是动力。
是力量的源泉。
他需要做的——
是将《天衍诀》对规则的理解——
与上国的信仰之力——
结合起来。
创造一种新的运行路线。
第二个月到第三个月。
他在尝试。
将信仰之力引入经脉。
按照《天衍诀》的路线运行。
但失败了。
信仰之力和《天衍诀》的路线——
不兼容。
《天衍诀》的路线是"无情"的。
它要求仙元冷静、客观、无波。
但信仰之力是"有情"的。
它包含了上国万民的情感。
信任。
依赖。
热爱。
希望。
这些情感——
在《天衍诀》的路线中——
变成了杂质。
导致仙元紊乱。
张德华没有气馁。
他换了一种方式。
不按照《天衍诀》的路线。
而是——
让信仰之力自己找路。
他放松对仙元的控制。
让信仰之力在经脉中自由流动。
信仰之力——
像一条金色的小溪。
在经脉中流淌。
它不走《天衍诀》的路线。
它走自己的路。
一条——
张德华从未见过的路线。
这条路线——
不经过传统的丹田。
而是——
经过心。
经过道心。
信仰之力从道心流过。
像水经过河床。
道心——
就是它的河床。
张德华的道心有裂纹。
百分之六十。
但信仰之力流过裂纹时——
奇迹发生了。
裂纹——
在愈合。
不是瞬间愈合。
而是一点一点。
像春雪消融。
像枯木逢春。
因为信仰之力中——
包含了万民对他的信任和依赖。
这些情感——
在修补他的道心。
"原来如此——"
张德华恍然大悟。
《天衍诀》要求忘情——
是因为它认为情感会干扰道心。
但信仰之力——
恰恰相反。
它在修补道心。
因为信仰本身——
就是一种"情"。
万民对他的情。
他对万民的情。
情与情相印。
心与心相连。
道心——
自然稳固。
第四个月到第六个月。
他在完善运行路线。
信仰之力从心脉起。
流经十二正经。
流经奇经八脉。
流经四肢百骸。
最后——
归于道心。
形成一个完整的循环。
这个循环——
和《天衍诀》完全不同。
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