要讲的第二件事，便是——知行合一。”
台下有学生举起手来。江琰点了点头。
“江伯爷，请问知行合一是何意？”
江琰笑了笑，道：
“知，可以是自身所学、世间认知，亦可以是道德、良知。所谓知行合一，即知与行相辅相成，不可分开。读书虽明理，但也要用实际行动，去践行所学所感。而行动之后所思所感，才谓真知道。否则，书读再多，文章写得再好，不过是两脚书橱，纸上空谈。反之，做事再多，若没有感悟所得，不懂吸纳教训，于国于民何益？”
另一个学子站起来问：
“江伯爷，学生请问——若心有余而力不足，何为？”
江琰看着他，道：
“那便做力所能及之事。不积跬步无以至千里，不积小流无以成江河。今日做其一，明日做其二，日复一日，既是增长能力，又能磨炼心性，未尝不谓之大善。”
又有人问：
“江伯爷，方才您所言，均是劝人入仕。可若学生不想为官，只想如山林野鹤般畅游天地，或寻一隅之地，安贫乐道，又算之为何？”
江琰沉默了片刻，目光越过讲堂的窗户，望向外面那片湛蓝的天空。
他缓缓道，“既已读书知礼，即便不为官，可身处江湖之远，亦不该忘庙堂之忧。既受先贤教化，虽不入仕，但心中要有国、有军、有民。”
他顿了顿，声音低了几分，却铿锵有力。
“故而今日在此，江某亦想送给诸位一句话。”
讲堂里鸦雀无声。
“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”
这句话一出口，整个讲堂都静了。
不是那种普通的安静，而是像被什么东西击中了灵魂一样的怔住。
片刻后，有一个学子喃喃地重复了一遍：
“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君……”
紧接着，室内开始嘈杂，有人拍案叫绝，有人激动得满脸通红，有人拿着笔飞快地往下记。
“江伯爷！”一个后排的学子站起来，声音都在发抖，“此经世之言……当为吾等座右铭！学生谨记先生教诲！”
江琰摆了摆手，淡淡一笑：
“记不记的不重要。做到了，才重要。”
他继续讲了下去，从知行合一讲到遇事磨练，从仕与隐讲到士大夫的担当。
他不讲空话，句句都是从自己这些年经历的事情中提炼出来的——发展州县、即墨抗倭，东征日本，培育红薯，桩桩件件，都是他知行合一的注脚。
学子们听得如痴如醉。
直至午时，江琰看了看日头，道：
“今日就到这里吧。”
学生们意犹未尽，纷纷站起身来，冲他深深鞠了一躬。
是礼数，亦是由衷的敬佩。
林予襄夹在人群中，快步走到江琰面前，低声道：
“老师，您今日说的那些话，学生会一个字不落地整理出来，抄录成册。”
江琰看了他一眼，“你倒是有心。”
林予襄得意地笑了笑。
这样的名声，是一道无形的护身符。
江琰走出国子监的大门，上了马车。
街上的行人和往常一样，车水马龙，叫卖声此起彼伏。
江琰靠在车壁上，闭着眼。他的嘴角微微上扬，带着一丝不易察觉的笑意。
今日来国子监讲学，是他前几日临时计划的，是为了把自己的名声再次推上一个新的台阶。
世贤那孩子做事果决狠辣，但到底年轻，有时也不择手段、不计后果了一些。
若是将来
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