��是作为杂物间、储藏室、厨房使用的。
多数时候，耳房是多功能的。
郭百年家中东庑后的这间耳房，便是作为杂物间与茅房使用。
里面堆了许多日常要用的杂物。
比如石炭（煤炭）、柴火、各种废弃的日常用品。
郭百年从耳房的门后，摸出一根火把。
这支火把，以松木为身，外面缠着厚厚的，在桐油中浸泡过数日的粗麻。
在取火把的同时，郭百年还顺手，从耳房中取出来一个带着微微余温的竹筒，以及一张薄薄的发烛。
所谓发烛，并不是蜡烛。
而是一张薄薄的的松木片，木片表面涂抹着一层硫磺。
此乃劳动人民的发明创造！
具体是什么时候出现的，已经不可考了。
但，这种小东西，如今已遍布整个大宋天下州郡。
几乎家家户户，都会预备这种小玩意用来引火、生火。
它就是这大宋朝的火柴！
当然，其与近现代才出现的火柴，不是一回事。
它无法依靠摩擦引燃。
它依然需要明火来点燃木片上的硫磺，然后才可以作为生火、引火工具。
但，这难不倒勤劳智慧的劳动人民。
郭百年将发烛用手指夹住，然后拧开竹筒，露出里面藏着的东西。
那是一张被卷好的实心纸卷，纸卷内部，隐约可以看到微弱的火星。
这玩意，就是现代很多电视剧、电影里的所谓‘火折子’。
郭百年对着火星，轻轻一吹。
纸卷内那微弱的火星，顿时变得明亮起来，再将手指中夹着的那张发烛向前一靠。
木片上的硫磺，遇到明火，立刻就被引燃，硫磺燃烧的火焰同时引燃了作为载体的松木。
而作为发烛的松木片，都是经过挑选和加工，富含油脂且易燃的。
于是只是瞬间，郭百年手中夹着的发烛片，就在黑暗中燃起明亮的火光！
再将发烛片凑到火把前，火把上的麻布立刻被引燃。
熊熊火焰，霎时便照亮了这间小小的院子。
黑暗开始褪去，视野内的一切，渐渐明亮。
“铁牛！”郭百年举着火把，对着还在门口的王大牛吩咐起来：“将带回来的蓝矾，都倒入水缸中！”
说着，他还用手指为王大牛指明了水缸所在的方向——就在西庑的廊外，靠着墙壁的一侧。
“好勒！”王大牛应了一声，找到那口被放在西庑廊下的旧水缸。
这是一口，用了很多年，都已经破了好几个洞，在外壁上用铆钉钉了好几块陶片的水缸。
庶民之家就是这样。
东西，只要还能用，就会想法设法的修补。
直到其彻底坏掉，再也无法修复，才会考虑买或者请人打一个新的。
郭百年家的这口水缸，还是从原身的祖父手里传下来的。
真真的，一缸传三代，人走缸还在。
只不过，因为实在过于破旧。
所以不能再用来盛饮用水，便挪到了院子里，专门接雨水，作为生活用水。
王大牛解下背着的布袋，将里面装着的蓝矾，全部倒进水缸。
直到此刻，他才忽然反应过来，连忙问道：“东家，这矾石入水就会化啊！”
这是一个所有汴京人都知道的常识——因为，大家日常都会用白矾来净水。
而这白矾，入水就会慢慢化开。
郭百年只是笑了笑：“无妨，要的就是这蓝矾化开！”
只有胆矾从晶体，变成水溶液，才好进行下
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