型庞大，肚皮离水面老高，让水中游动的食人鱼够不着。但它也不敢大意，只随水漂流，不敢翻身与食人鱼斗，似乎也惧怕食人鱼群的围攻，采取消极防御之法。它虽体肤坚硬如铁，食人鱼牙齿再利也奈何不得，但腹部较软，禁不住撕咬。它深知自身弱点，才聪明地翻转身体，让肚腹朝上，以免受害。

    王大力这才明白——鳄鱼之所以翻转身体让肚腹朝上浮于水面，原是扬长避短，怕食人鱼咬到它的软肋。腹部正是它的致命之处，很容易被食人鱼锯齿般的利牙咬破。为求自保，它只得用此法躲避残忍撕咬。

    看来，各种生物都有求生的本能。再大再凶猛的飞禽走兽，也必有致命之处。就像武功再高的人，炫耀打遍天下无敌手，也必有他的软肋——纵是练就横练功夫之人，身上也必有练不到的地方，称为“练门”，如舌根、肚脐等。这些地方柔嫩异常，一碰即死。这就是人无完人、金无足赤的道理。一切生物相生相克，又互相依存，方能构成自然界。正如俗话所说：人怕横的，横的怕不要命的。动物亦然，有的犬大却怕小犬，鸡也敢与强势动物斗上一斗。

    食人鱼仗着群体势众，在奈河桥下游弋。忽见几只刺鲶游来，它们纷纷上前围攻撕咬，想尽快吃掉它们，像撕食水马那样打一场歼灭战。几番交锋下来，食人鱼方知遇到了对手——它们一张口撕咬，就被刺鲶用锐利的脊刺扎得满嘴是血。食人鱼遭受重挫，无可奈何，再不敢张嘴，也不敢对刺鲶猖狂了。

    这时，电鳗继刺鲶之后游了过来。它们冲进食人鱼群，一条电鳗尾巴一甩，放出高压电流，将身边三十多条食人鱼送上“电椅”，处以死刑。那三十多条食人鱼挣扎几下，便肚皮朝上，一命呜呼。同样，另一条电鳗尾巴一甩，又放电将身边数十条食人鱼电死。那些食人鱼挣扎着翻转身子，肚皮朝上漂在水面——有的垂死挣扎，有的一命呜呼。

    一群电鳗穿插在食人鱼群中游动，甩动尾巴，纷纷放出高压电流，仿佛织成一张高压电网。电击之下，那群食人鱼顿时晕头转向，失去了一往无前的气势与疯狂残忍。它们在水中挣扎起伏，不多时，许多被电死的便肚皮朝上漂在水面，有的还在颤抖。

    电鳗和刺鲶大获全胜，以胜利者姿态悠然畅游，一口一口吞食着电死的食人鱼。

    活着的食人鱼见遇到了克星，不敢再猖狂恋战，丢下无数同伴尸体惊慌逃窜。不平静的水面，片刻间趋于稳定，没有了残酷的杀戮与战争，又恢复了往日的祥和。只听得见水流潺潺之声。

    二人目睹这血腥场面，感触良多。那凶猛残忍的食人鱼，终于遇到了克制它们的电鳗，使它们发不出威来，由强势瞬间变为弱势，反陷于被杀戮灭绝的危险。就连刺鲶，食人鱼也无可奈何。可见任何凶猛的生物，都有相生相克的关系。

    王无畏恍然大悟——怪不得奈河桥下水中有那么多食人鱼游弋，原来阳间作恶之人，多被守桥者打入水中，被食人鱼撕吃肉体，以至河水血红。人间所造奈何桥，本意就是警戒世人修善养性，莫要作恶。善者死后，有神佛保护顺利过桥；恶者就会被打入血河，受水怪狂咬之罪，鬼魂不得超生。因此每年香会时，香客来此，争相将纸钱或铜币掷入桥下水中，有的以炒米饭撒入水中，以为可以施给水鬼，待自己死后来此时，免得被撕咬。

    奈何桥分三层：行善之人的鬼魂可安全通过上层桥；善恶兼半者可通过中层桥；恶人的鬼魂只能走下层桥，多半会被鬼拦住，推入桥下污浊波涛之中，忍受水鬼撕咬。善男信女们到桥前烧香化纸、施舍钱物的虔诚，无非是求死后佛能护佑，平安过得此桥。

    王无畏隔河望去，对面黑暗处隐隐约约有一座城门楼子，楼上竟留有数十处观敌箭窗，两侧是连绵城墙。他正徘徊在奈河桥旁发愁如何过去，忽见桥头有人向他

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