二，则是队列篇。
摒弃了战国时期武士各自为战、足轻一拥而上的混乱场面。
山名义光强制推行了五人一伍、十人一火，十火一队，五队一营的编制。
训练内容枯燥至极，就是最基础的立正、看齐、转向、齐步走。
但他深知，对于一群由农夫和山贼组成的乌合之众而言，培养绝对的服从性，远比教授他们高超的武艺更为重要。
只有能做到令行禁止，才能在战场上形成有效的合力。
其三，则为战技篇。
针对足轻，只教三招：长枪的直刺、格挡、横扫。日复一日，成千上万次的重复，将这三招化为肌肉本能。
并且强调结阵对敌，前排举枪，后排策应，严禁个人英雄主义的单打独斗。
其四，为后勤篇。
详细规定了物资的清点、入库、分配流程。战功的记录方式，赏罚的标准。小到一双草鞋（草履）的领取，大到一颗首级的功勋兑换，都有明确条文。
其五，也是最具革命性的卫生篇。
山名义光强制要求在营寨下风处设立专门的茅厕，严禁随地大小便。
所有饮水必须煮沸，饭前必须洗手。
伤员的伤口要用烈酒和煮沸的麻布清洗包扎。
这些在现代人看来是常识的举动，在这个瘟疫横行、人命如草芥的时代，却是不折不扣的神迹。
自从推行此法，山寨中因腹泻和伤口感染而死的人数，锐减了九成以上。
另外，还有行军打仗布阵的阵法篇，安营扎寨的立营篇等等，这里就不一一叙述了。
如今，这本《黑山兵录》的精要内容，已经被山名义光慢慢交给了手下的军官。
再由平八、又吉这两名火长，以及下面四名伍长，在每日的训练中不断灌输给麾下的脱产士兵。
虽然因为没有稳定的知行领地，山名家的军队还远谈不上正规，训练时断时续，但其内核，已经与这个时代的任何一支大名军队，都截然不同。
看着场上那些皮肤黝黑、眼神却比过去多了一丝悍然之气的士兵，山名义光满意地点了点头。
阳光照在身上，暖洋洋的，但他心中所思虑的，却是冰冷的刀光剑影。
身为人主，做人做事，最重要的便是先计后战，谋算在前。
走一步，看三步，甚至五步，未虑胜，先虑败。
必须将所有可能出现的漏洞和危机都预先思虑周全，才能在这场名为天下布武的残酷赌局中，增加自己的胜率。
而他之所以选择在万物凋敝的冬季，悍然下山劫掠博多庄，甚至不惜斩杀岞山家的武士纲手信武，主动激起岗山城城主黑田甚八郎的怒火，正是基于深思熟虑的考量。
他绝不能等到明年开春。
开春之后，农事开始前，岞山家可以从容地征召农兵，做好万全的准备。
届时，黑田甚八郎便能集结起一支上百人的大军，凭借地利与人和，一步步地压缩自己的生存空间，用堂堂正正的阳谋将自己这伙山贼彻底赶出这片山林。
论战争潜力，黑田甚八郎治下的岗山城，领有三村一堡，石高虽不过八百多石。
但其治下领民亦有七八百人，随时可以动员起上百名农兵。
而自己呢？满打满算，能战之兵不过数十。
拼消耗，自己必死无疑。
唯一的优势，就在于主动权！
现在的山名家，没有田地需要守护，没有城池需要担忧。
他们就像一群游荡在山林中的饿狼，来去如风。
何时开战，何地开战，全由自己说了算。
而黑田甚八郎，却是一个被土
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