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如今，大明整个东南沿海，除了对日贸易黄金白银和硫磺等暴利产品外，还增加了一项香脂贸易。这种小小的一块香胰，在整个江南沿海都掀起了一股狂潮，无数达官贵人和富商巨贾，都对这玩意供不应求。
由山名家工坊利用捕鲸所得的鲸蜡，混合冰糖、花蜜，沉香与薄荷油炼制而成的雪肌香脂，早已成为大明江南名妓、富商姬妾与贵妇们发狂争抢的绝顶奢侈品。
一块在九州仅值三贯钱的香脂，运抵大明松江府或杭州府，转手便能卖出二十两乃至三十两雪白官银的暴利。
现在唯一制约山名家的，便是这玩意的产量，受限于原材料的不足，无法满足生产需求，因此一直是供不应求。
而提到大明匠人，义光的眼神中也顿时流露出一抹只有他自己才懂的深沉与复杂。
在这个时代的大明王朝，正值嘉靖二十五年。
大明帝国的律法十分奇葩，自太祖朱元璋立国以来便定下的户籍世袭制。
原本按朱重八原本的想法，是各行各业稳定，有人当兵，有人守土，有人当工匠，老百姓各安其业，天下自然能够稳定。
而且他这样做，也有一层考虑，是为了防止流民动乱。
大明初定，实行这种户籍制度，再配以路引，里甲制度，人们便被绑在土地上，无法随便迁徙和流窜，自然减少了四处游荡的无籍之人，天下才不容易起战火。
但时代的变化，自然不会以朱老八的设想运行，这套户籍世袭制度，最终却如同一道无法挣脱的铁枷锁，死死套在数百万军户与匠户的脖颈之上。
所谓匠户，地位甚至不如寻常的自耕农，堪比朝廷的终身农奴。
他们不仅世代不得脱籍改业，更被严格编入工部的册籍之中。
自景泰五年之后规定，每隔四年，匠人便必须自备盘缠盘费，千里迢迢赶赴南京或北京的工部工场，进行为期三月的轮班劳役。
而成化年间，则改为不去劳役的，便要花钱赎买。
在官僚层层克扣、太监太监皮鞭鞭笞之下，匠人们被非打即骂，甚至连一日两餐糙米稀粥都难以果腹。
而大明沿海卫所的军户，更是凄惨到了极点。
底层军户的卫所田产尽数被指挥使，千户，百户等将领巧取豪夺，沦为私产。
这些将领们不仅肆意使唤麾下军户，把他们当作农奴，若是遇到战事，还要自备衣甲，器械，口粮，服兵役打仗。
普通军户日夜劳作，却衣不蔽体，食不果腹，地位贱如家奴。
而小农遇到灾荒，还能携妻带子沦为乞丐与流民前往别处逃荒，但军户要是敢离开原籍，那便是逃军，只有死路一条。
整个大明号称百万大军，但能打仗的，也只有边军的那十几万人而已。
而且就算是边军，等到家丁制度兴起后，底层边军士兵一样被将领吃空饷，喝兵血，过得未必有大明那些内地军户好多少。
近代史上总是把清代认为是最为腐败的朝代，但论及腐败和不当人，整个大明的权贵阶层一样是差不多。
所有的古代王朝，若是将其祛魅，便会发现都是大差不差的，老百姓一样都是在地狱中挣扎。
真正的才子佳人，风花雪月，江山美好，只有在上层贵族和士族之中才能看见。
底层的百姓，永远都是处于食不果腹的状态，正所谓天下兴，百姓苦，天下亡，百姓亦苦，这就是这个世界的真实写照。
而山名义光，也正是利用了这一点。
他通过大海盗汪直的走私船队，向大明东南沿海散布消息：凡精通冶铁、铸铜、制硝、烧炭、造船之大明军匠、民匠，只要携家带口偷渡至九州，山名家不仅立
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