• 首页
  • 上一页
  • 目录
  • 下一页
  • 书架

《囚蝶传》

第274章 道教
就会在体内凝聚成实体,被称为元婴。那个时候人的元神就会非常的稳定,即使释放出一部分,也不会影响到本身。不过世上能够修炼出元婴的人都会去另外一个世界,到现在凡间也没有人能做到。”

    现在修真的起源已经说完了,不过李飞鹤知道没有结束,因为一群菜鸟在刚刚接触这个全新世界之后,问题多的是。

    “掌门,那现在还有习武人吗?”

    “有,虽然已经不流行了,不过习武是一切修炼术的鼻祖,修真不过是习武的延伸和改进而已。万变不离其宗,习武依然代表着人最原始的修行意志。因此习武虽然势弱,但始终都没有断绝,而且也世代有高人存在。前些天,我就看见过一个罕见的高人。”

    “掌门,修真和习武还有什么相似之处吗?”

    “有,都需要修心养性。”

    “这对于修行有什么帮助吗?”

    “当然,不过心性对习武和修真的帮助是不一样的。习武人拥有纯粹的战斗技巧,一切以伤人为目的,难免会令人变得残暴不仁。因此想要完全操纵自己的武功,必须磨炼武德和品性,不然人很有可能被武功所操纵,心浮气躁,傲慢自大,轻则性情大变化为恶魔,重则注意力无法集中导致真气走岔而死。而修真者需要沟通天地之力,也就是天人合一的状态。而天地是没有感情的,想要天人合一,必须先抛弃所有情绪,进入一种心境空明的状态。”

    “掌门,除了习武和修真之外,还有别的修炼术吗?”

    “有,佛门。虽然几乎没人练了,但曾经也是很繁盛的。”李飞鹤耐心的说道,“如果说心性对习武和修真而言都是辅助,佛门就是纯粹以修心为目的的修炼门派。在佛门的学说中,人总是会对某些事物存在欲望,而一旦得到之后并不会珍惜和满足,而是马上对另一种东西产生新的欲望。因此人永远都处于对某些东西的追求中,这就是世间一切烦恼的根源。而且这种烦恼随着人无休止的欲望,永远没有尽头。唯一摆脱烦恼的方式就是抛弃一切欲望,没有想追求的东西,就不会再感到烦恼,人也可以解脱出来,这就是所谓的极乐世界。无欲即为极乐。”

    “所以,这也是天人合一的一种吗?”

    “是的,佛门和道家修炼的结果差不多,不过佛门修炼的太枯燥,在和平年代很少有人愿意修炼,所以到现在我也不知道有多少人练了。”

    “掌门,你说你曾经遇到过强大的习武人,他在什么地方?”

    虽然问题越问越跑题,不过李飞鹤还是很耐心的解答这些孩子的所有疑惑:“已经被我带到山上来了,现在正在睡午觉。”

    “他有多强大?”这个孩子明显对习武很有兴趣。

    “他的实力不输给邪道的天诛级高手。邪道的天诛级,基本上都是曾经的一派之主。”

    “这么厉害,那这样的习武人还有吗?”

    听到这个问题,李飞鹤突然愣住了。关于习武人,她了解的始终不多,因为很多年都不曾现世。不过在最近她连续遇到两次,而且都是高手,也不知是巧合还什么东西的预示。更重要的是,之前遇到的习武人她也不愿意提及,因为那代表着她心中一道无法愈合的伤痕。

    不过李飞鹤并没有尴尬太久,一个扫地的清洁工过来打断了课程。

    “掌门,你带来的孩子醒了。”

    “哦,快带我去。”李飞鹤对新弟子们说了一句“接下来自习”,然后跟着清洁工向山下走去。

    “现在的小孩的问题真多,十万个为什么都满足不了他们。”李飞鹤边走边吐槽。

    “是啊,他们现在正是好奇的年龄,多问点就问点吧。”清洁工突然回头问道:“掌门,你带来的那个似乎也是这个年纪的。但你觉得他会和其他同龄人一

    -->>(第2/9页)(本章未完,请点击下一页继续阅读)
  • 加入书签
  • 上一页
  • 目录
  • 下一页
Copyright shukugu.com 返回首页
顶部