时茅山上的人并不多，我爬上大殿的时候，正好看到老道爷双手拢在一起，正低着脑袋打盹。
或许是感应到有人靠近，老道抬起脑袋，看了我一眼，说道：“你来了啊~”
“道爷！”
我赶紧上前抱拳行礼，然后笑呵呵的陪在一旁坐下。
老道爷伸头看了我一眼，轻轻咦了一声，说道：“看来最近没有偷懒，修行进展很快啊，是不是有感应了？”
“感应？”
我先是一怔，随即想起之前与曹典比试，以及陆砚宁要出事之前，那种莫名出现的感应。
那时我还没有在意，只当是一时情绪波动或者巧合，现在经老道爷一提醒，我忽然意识到这可能就是所谓的感应。
难得过来一趟，我赶紧将这些情况，详细的讲解了一遍，向老道爷请教。
老道爷点点头，解释说道：“道家常有言，天机不可泄露。 这句话流传千年，人人皆知，却少有人真正明白其中深意。后来多被算命卖卜者，当做故弄玄虚的手段。
何为天机？
《云笈七签》记载，天机者，造化之枢纽，阴阳之门户。
说的是天地运转的奥秘，万物生灭的规律，但这些玄妙之理，并非凡夫俗子能够轻易窥见。
可偏偏有些人，在某些时刻，会莫名感应到一些常人察觉不到的事物 —— 或是预知祸福，或是感通幽冥，或是洞察人心。
比如说，最常见的窥见天机的方式，就是做梦！”
做梦？
按照现代科学解释，做梦是因为睡眠时部分脑细胞神经元持续活跃放电，将短期记忆转化为长期记忆，清理白天接收的信息碎片，最终形成了各种画面。
所以梦境内容，多来自于已有的认知和记忆，包括视觉、听觉、嗅觉等元素。
但在道家看来，梦显然并不局限于现有认知的延伸，梦境是人体气血、阴阳之气与天地气机交感的显像，所谓天人合一，所以会在某种情况下预知未来。
所以道家占梦体系中，对于梦有着非常明确的划分——
正梦，心神安定、无杂念时自然出现的梦，多为天地阴阳示现，藏天机预兆。
噩梦，惊惧、恐怖之梦，多为身体阴阳失衡、邪气侵扰，或是灾厄提前预警。
思梦，日间思虑、执念太重，夜晚潜意识幻化而成，也就是常说的，日有所思，夜有所梦。
寤梦，半睡半醒、似睡非睡时的幻境，多是心神涣散、魂魄不敛所致。
喜梦，白天心生欢喜，夜间延续愉悦梦境。
惧梦，内心常怀恐惧、忧虑，梦中频发不安景象。
从以上六种梦境的划分来看，思梦、寤梦、喜梦、惧梦四种比较符合我们所谓的科学认知，而正梦、噩梦则属于正儿八经的玄学。
这么说可能有些抽象，举现实的例子来说。
比如最近新闻里报道，黑龙江有个小伙子，梦到自己高考分数680，结果第二天一查，果然是680。
比如有人梦到家中老人跟自己道别，结果两天后家里传来老人去世的消息等等。
（据说孕妇梦到蛇容易生男孩，梦到花容易生女孩，应验率颇高）
这些案例在现实生活中，并不算少见，这些就属于天机乍现的一种表现。
老道爷解释说道：“梦中的获悉天机，人人皆有可能，但出现的情况比较随机，属于无意识获得的感应，而且预知的时间比较短，最近三两天，且与自己密切相关的人或者事。
而第二种灵觉感应，类似于普通人的说的第六感，是人在清醒的状态下，一种直觉预感。”
这种情况也比较好理解，比如你正在做一件事，
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