得像地狱，夏天热得像熔炉。

    这一问，两人竟聊起家常来。

    安井告诉他，开战前日裔社区的生活——周末的盆舞节，神社的祭典，孩子们在学校里说一口流利的英语却在家说日语，老人们担心两国关系紧张而在客厅里低声议论。冷川凉介静静地听着，手指无意识地摩挲着桌上的一张照片——那是他随身携带的唯一一张家人的照片，边缘已经磨损，上面是一家四口在金门大桥前的合影，笑容被泥水渍晕开了一角。

    “你恨美国吗？“安井问。

    冷川凉介沉默了很久，然后摇了摇头：“我恨这场战争。它让我在这里，让他们在那里。它让我们变成了敌人。“

    就在这时，传令兵过来报告：丸山房安长官同意双方停火一天，清理各自的阵亡人员，防止瘟疫蔓延。

    冷川凉介站起身，向安井微微鞠躬——那不是军人对敌人的礼节，是一个人向另一个人表达的感谢：“告诉联军，明天日出到日落，我们不会开枪。但日落之后，一切照旧。“

    中国这边，90团预备队上来。

    这些预备队的士兵们已经休整了两天，但每个人的脸上都写着同样的疲惫和麻木。他们拿着铁锹、担架和防水布，冲进两军之间的无人区。那是一片真正的地狱——泥水没膝，尸体横陈，有的还保持着射击的姿势，有的则像婴儿一样蜷缩在弹坑里。预备队的士兵们没有说话，只是默默地工作：辨认身份牌，将尸体抬上担架，用防水布裹好，然后深一脚浅一脚地运回西机场。

    布林德站在西机场边缘，看着这一切。

    他看着卫生兵给那些前两天还曾见过的、年轻鲜活的士兵尸体敷撒上石灰。白色的石灰粉末像雪一样落在那些灰白的、肿胀的、或者残缺不全的面孔上，覆盖了泥污和血痂，也覆盖了最后的表情。一个士兵的嘴还张着，仿佛在发出无声的呐喊；另一个士兵的眼睛还睁着，望着天空，瞳孔已经浑浊。布林德认出了其中一张脸——那是150团的一个年轻班长，前天还在向他借火柴，笑着用蹩脚的英语说“Hello, Joe“。

    现在，那个年轻人躺在一块防水布上，腹部被弹片撕开，肠子被草草塞回腹腔，用绷带胡乱缠住。卫生兵将石灰撒在他的伤口上，发出“嗤嗤“的声响，然后两名民夫将他抬起，装进一口薄板钉成的棺材。棺材没有盖子，只是用一块帆布盖住，然后被叠放在机场西侧那片空地上。

    抬进缅甸人打好的棺材，堆得越来越高。那些棺材像积木一样被叠放起来，一层，两层，三层……形成了一座灰白色的、不断生长的山丘。棺材山。每一块木板下都躺着一个曾经会笑、会怕、会想家的年轻人。布林德看着这座山，感到它犹如一块巨石压在心头。

    他感到无比愧疚。

    这种愧疚不是抽象的，是具体的，像一把钝刀在他的内脏里缓慢地搅动。他想起自己在布雷顿森林的柱廊下，与夏洛克讨论美元与黄金时的从容；想起自己在华盛顿的办公室里，用铅笔在地图上标注“战略价值“时的冷静。那时，这些年轻人是数字，是“伤亡率“，是“推进成本“。而现在，他们是尸体，是石灰下的沉默，是棺材山里的一小块空间。

    “我做了什么？“布林德喃喃自语，声音轻得被雨声吞没，“我做了什么值得他们这样？“

    没有人回答他。只有担架队来回穿梭的脚步声，只有石灰撒在伤口上的嗤嗤声，只有棺材板被钉子敲入的沉闷声响。

    日本人这边，丸山房安考虑守备官兵持续作战太久，没有太多精力和体力去妥善处理阵亡士兵尸体，下令先采取权宜的方式收骨。

    这是日本陆军的传统——“拾骨“，即将阵亡者的遗骸或部分遗骸带回本国，交给遗属安葬。但在密支那，这已经成了一种奢

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