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我疼得一缩手，转头看向郑有德。把头站在棺材边上，脸上没有半点找到重器的狂喜，那双老眼里反而透着一股子极深的凝重。
“别急。”郑有德声音压得很低，像是在防备着什么，“先看。”
我愣了一下，顺着把头的目光重新看向那尊鬼藏佛。
这时候我才发现，刚才我听到的那种“活物共振”的声音，其实是从佛像内部传出来的。
这铁佛果然不是实心的！在这地下深处，微弱的气流穿过铁棺时，佛像内部的某种机关或者极薄的金属片产生了共振。
郑有德没去碰佛像的身体，而是从兜里摸出一根极细的探针，沿着佛像底座和干尸胸口的缝隙，轻轻挑了一下。
他蹲下身，手电光紧贴着佛像底座打过去。
“把头，怎么了？”我小声问。
郑有德眯着眼睛看了一会儿，缓缓直起身子，脸色在手电光下显得有些阴晴不定。
“杜氏封的。”把头指了指佛像底座边缘一圈灰白色的痕迹，“这是明代的铅封手法。这尊佛，是个容器。”
他转过头，看着我们，一字一顿地说：“佛座里，有东西。”
“什么东西？”马二探着脖子，手里的撬棍都忘了放下。
“可能是杜氏真正守护的东西。”郑有德声音很沉，目光死死盯着那条灰白色的铅封痕迹。
“鬼藏佛是容器？”我愣了一下，脑子里飞快地过了一遍之前白露翻译的那些残片和手稿。以铁为塔，以佛为形……原来这玩意儿真不是个实心的铁疙瘩。
“对。佛是容器。里面的东西才是真货。”郑有德站直了身子。
说句不该说的，古玩圈里碰到这种带底封的铜佛铁佛，那是大忌，千万别自己拿锤子或者撬棍去硬开。
那叫“死封”。
明清时候的工匠，把舍利子、老经卷或者玉器塞进佛肚子里，然后浇上高温的锡铅液。
这玩意儿冷却后跟底座彻底融为一体，硬得跟铁一样。
以前成都送仙桥有个倒腾铜器的老板，收了个明代的鎏金底封佛。
他贪里头的东西，找了个修车厂的伙计拿角磨机硬切。
结果切到一半震动太大，里头装着的一件极品薄胎玉观音当场震碎成了十几块，那老板气得差点没脑溢血。
懂行的老把式开这种死封，得用“烫底”的手法，拿特制的喷枪控制着火候，一点点把铅锡烤化了流出来。
我们当时在地下几十米深的地方，缺氧缺工具，硬开就是毁东西。
“先不取。把佛座整个带走。”郑有德把烟袋锅子插回后腰，做出了决定。
“带出去再开，地下没条件。”白露在旁边赶紧补了一句，她是真怕马二犯浑拿撬棍去硬砸。
郑有德没让别人帮忙，用仅剩的右手扯下包里的一块厚帆布，一点点把那尊发黑的铁佛从干尸怀里挪出来。
那干尸抱得极紧，几百年下来皮肉都僵了。
但把头没硬拽，而是用大拇指顶住干尸的关节，就听见“咔吧”两声脆响，硬生生卸了干尸的两根指骨，这才把鬼藏佛完完整整地捧了出来。
他刚把佛像用帆布裹严实，我耳朵里突然嗡地响了一声。
那种感觉很难形容，就像是你在极度安静的屋子里，突然听到水管里传来一阵沉闷的震动。
“把头，有人。”我下意识压低声音，头皮一阵发麻。
甬道那头的石阶上，传来了脚步声。
不是一个人的，是一群人的。
听那鞋底磕在青石板上的动静，穿的都是硬底皮靴，而且脚步声很杂，有的人步子重，有的人一脚深一脚浅，还伴随着粗
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