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《五朝孤臣》

第 20 章 契丹帐下,柔言自保
。

    “卿所言至诚至理、顾全大局、心系万民,朕无言以驳、不忍强逼。”

    他抬手一挥,沉声下诏、应允所求:“准卿所请,待使团休整完毕、交割诸事,便可率队南归、重返洛阳。愿卿归朝之后,不忘初心、恪守本心,维系南北睦邻,护佑两地苍生。”

    一语落地,压在使团众人头顶的绝世危局,悄然化解、烟消云散。满堂悬着的心,尽数落地、骤然松弛。

    冯道再度躬身拜谢,神色平和、不惊不喜、不骄不躁:“臣定不负陛下恩准,不负万民所托,必竭力维系南北安稳,护佑苍生安宁。”

    至此,本章高潮落定。冯道以极致的外交智慧、外柔内刚的处世之道,于绝境中周旋自保、于屈辱中守住体面、于危局中挣得生机,不得罪强敌、不背弃家国、不亏损万民,完美化解强留危机、顺利求得南归许可。

    虽已获准归朝,冯道并未急于动身、懈怠度日。他深知此番北行千载难逢、近身观察契丹政局民情的机会来之不易,故而特意滞留上京月余,日日游走街巷、走访百姓、查阅民情、记录时政,细致梳理契丹治下燕云十六州的真实惨状与深层隐患。

    经月探访、详实记录,一幕幕触目惊心的实况、一条条隐患丛生的弊端,尽数清晰浮现、历历在目。

    契丹占据燕云之后,并未安抚百姓、休养生息、稳固民心,反而将这片华夏沃土视作战利品、殖民地,肆意压榨、疯狂盘剥、无尽掠夺。

    赋税层层叠加、苛捐杂税多如牛毛。除盟约规定的官方岁贡之外,契丹宗室、部落酋长、戍边将官可随意向燕云州县摊派牛羊、粮食、布帛、人力,无定数、无规制、无底线,今日索粮、明日征布、后日抽丁,稍有违抗,便抄家灭户、屠戮乡里。许多农户一年耕作所得,尽数被掠夺一空,终年劳作、颗粒无收、衣食无着、饥寒交迫。

    人力肆意强征、民力无尽损耗。契丹每逢征战、筑城、放牧、迁徙,便在燕云州县强征青壮男丁,不问农商、不问书生、不问老弱,尽数强掳为劳工、辅兵,远赴漠北苦寒之地服役征战,十去九不回、尸骨无归。无数村落丁壮尽空、田园荒芜、门户残破,只剩老弱妇孺留守故土,孤苦无依、艰难度日。

    胡汉尊卑悬殊、律法极度不公。契丹人为上等子民、享有一切特权,杀人不偿命、犯错不重罚;汉民为下等附庸、毫无权益尊严,稍有过失便严刑重罚、株连乡里。胡汉纷争,无论曲直、不问是非、不辨善恶,罪责尽数归于汉民,汉人屡遭欺凌、无处申冤、无人庇护、国法难容公道。

    土地肆意兼并、百姓沦为奴仆。契丹权贵、宗室勋贵大肆抢占燕云良田沃土、山林水源,将原本自给自足的汉人农户,强行降为部曲、家奴、佃户,世代依附胡人、终身劳作服役、不得自由、不得脱籍。昔日安居乐业的中原百姓,一朝国土沦陷,便世代沦为异族牛马、永世不得翻身。

    更让冯道忧心的是,契丹的统治根基正在飞速稳固、国力日渐强盛。

    耶律德光吸纳中原制度、效仿汉地吏治、整顿军政体系、储备粮草兵马,同时收纳燕云工匠、习得农耕技艺、掌握冶铁锻造之法,兼具游牧铁骑的强悍战力与农耕文明的稳固根基。往日松散的草原部落,已然蜕变为制度完善、国力强盛、野心滔天的北方强权。他们依托燕云天险、居高临下俯瞰中原,虎视眈眈、静待时机,绝非甘心固守北疆、安分守己的藩属之国。

    所谓父子盟约、南北睦邻,不过是契丹休养生息、积蓄国力、稳固统治的权宜之计。待其根基稳固、兵马强盛、时机成熟,必然挥师南下、踏平中原、一统南北。

    乱世太平,从来都是短暂虚妄、转瞬即逝。

    冯道将这一月所见所闻、民情实况、边患隐患、胡人野心,一字一句、

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