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《尼禄》

第五章 克劳狄乌斯(上)
胜在有屋大维娅,还有布列塔尼库斯,这是皇帝的独生子。

    毫无疑问,皇帝会在很多时候因为两个孩子而偏向于他们的母亲。

    但现在,小阿格里皮娜同样引来了一个少年人。

    屋大维娅借着提起一串葡萄的间隙打量着尼禄——这个将来的敌人,片刻后,她不得不承认,这确实是一张好牌。他正是克劳狄乌斯想要的孩子。

    屋大维娅的弟弟布列塔尼库斯并不丑陋,也无残疾,但作为一个九岁的男孩,父亲忙于国事,母亲放浪形骸,如果不是还有屋大维娅,他早就不知道变成怎样的一个样子了。

    更让屋大维娅沮丧的是,她的弟弟并未继承母亲的容貌,反而有些像克劳狄乌斯。

    皇帝热切地注视着尼禄的时候,尼禄也在大胆地抬起头望着他。

    因为罗马人总是用左边的手肘支撑身体,右手来拿取食物,所以在屋大维娅让出位置之后,尼禄就成了距离克劳狄乌斯最近的一个人。

    两张面孔,年老的和年轻的、衰败的和生机勃勃的、丑陋的和秀美的,就像是被施加了诅咒的镜子,照出的是极端相反的两面。

    作为日尔曼尼库斯的弟弟克劳狄乌斯同样有着一具高大的躯体。

    只可惜因为长时间被忽视和虐待,他不但跛了一只脚,脊背也因长期佝偻而弯曲,脖子向前伸着,僵硬笔直,让他抬头时倍感艰难;而长期不健康的习惯——低头阅读、不运动、饮食不规律……更是让他眼神浑浊、口齿不清。

    在他过于专注的时候,那张似乎永远也合不拢的嘴里还会流出白色的唾液。

    他在还很年轻的时候,便已经毛发稀疏,现在更是只有寥寥几根还顽强地存在于那光亮的头皮上,克劳狄乌斯的理发奴隶每天都要努力小心地用碳灰将它们染黑、梳好,让它们看起来多一些。

    也难怪,罗马城中对这个皇帝的嘲笑和质疑总是不绝于耳。

    现在城中各大古老的家族若是追溯祖先,总能够追溯到某个神祇身上。

    像是朱利亚家族(凯撒的家族),他们宣称,爱神维纳斯那是他们的神圣始祖,这里有条完整的链条——爱神维纳斯与特洛伊牧羊人安喀塞斯结合,生下了特洛伊英雄埃涅阿斯。

    埃涅阿斯逃离特洛伊战争后到达意大利,其子名为尤里乌斯(朱利亚是尤里乌斯的另一种发音),他是尤里乌斯家族的命名来源。——尤里乌斯家族宣称自己是埃涅阿斯的后裔,因此直接拥有维纳斯女神的血脉。

    而克劳狄家族则认为,他们的血脉来自于战神马尔斯(这倒是一个标准的地狱笑话)。

    事实上,克劳狄家族来自于萨宾,他们所信奉的乃是战神奎里努斯,在与罗马人融合后,奎里努斯被逐渐同化为罗马的建造者罗慕路斯,因为罗慕路斯和孪生兄弟勒莫斯是战神马尔斯和维斯塔贞女西尔维娅的儿子,所以克劳狄家族也自然而然地将自己称为战神后裔。

    或许,说“称为”并不贴切,毕竟只有承接了神血的人类才有可能在这个青铜时代成为诸神所宠爱的祭司。

    他们的高贵、健康与美貌与生俱来。

    可现在就是出了克劳狄乌斯这么一个家伙,他的存在让人怀疑他的出身是否足够正统,甚至会叫人怀疑他母亲的品行。

    如果不是他得到了朱庇特和父亲大德鲁苏斯的认可,或许活不到做皇帝的那一天。

    但对于神王朱庇特来说,这么个家伙肯定也让他很头痛,证明就是克劳狄乌斯所能够使用的神力非常的少,甚至还不如倒行逆施,胡作非为的卡利古拉。

    “来尝尝这个,孩子。这是蜂蜜鸽子肉。”

    克劳狄乌斯伸手抓起一块鲜嫩的鸽子肉,送到了尼禄嘴边。

    尼禄低下头来,

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