些权力和认知都只限于罗马公民，女性奴隶，尤其她们不是素不相识的陌生人，而是同伴、姐妹甚至妯娌的话，她们的表演就会变得有趣起来。

    观众们都想要看到，在这个时刻，她们是会继续保持以往的友谊和亲情呢，还是迫不及待的用他人的生命来换取自己的生存。

    奴隶思索了一下，“那我回去向皇帝禀报一下，看看他是否有兴趣接受这个娱乐节目。”

    而在一头强壮的母熊慢条斯理的吃完了最后一块内脏后，“兽刑”表演算是结束了。

    把这些野兽驱赶回去是很难的，它们已经彻底的释放了属于它们自己的野性，尝到了血，现在正是最危险的时候，这也是为什么“兽刑”表演不能够放在角斗表演之后的原因。

    现在只有少许鲜血和死亡，就已经刺激到这些猛兽失控，若是经过多番厮杀，角斗士的血浸透了脚下的黄沙地……表演总是有序的，失去了秩序的表演只会让观众们感到扫兴。

    此时，角斗场的空气中已充满了血腥气。就连端上来的冰凉饮料也隐约带上了些许铁锈味，但观众们丝毫不以为意，甚至觉得十分尽兴。

    露台上的皇帝点了头，他的奴隶赶忙跑下来，向商人们传达了皇帝的旨意——皇帝愿意接受这份小礼物。

    很快，甬道的闸门再次被拉起、打开，一群女性基督徒被推了出来。

    她们的来历和罪名同样被大声通报，第一裁判手持棍棒缓步走到了他们中间，他身后的第二裁判以及几个奴隶抱着一大捆木剑。

    第一裁判的眼中掠过了些许怜悯之情，随后便示意奴隶们抛下木剑，让女孩们把它们捡起来。

    “女孩们，”他说：“用它去刺你们的同伴。这并不是一桩残忍的作为，而是出于对你们曾经的亲人和朋友的怜悯，”他示意他们看角斗场边缘摆放的一些铁笼，那里还囚禁着一些已经被刺激到了顶点，却还是饥肠辘辘的野猪。

    女人们顿时哭着缩成一团，紧握着自己的信仰标志——一条青铜或是银的鱼，但第一裁判只是高举着木棒走开了。

    观众们等待着，但这十来个女人却只是蜷缩在一起，一边还在喃喃向他们唯一的神祈祷，这激起了一些祭司的不满，他们愤怒的指向女奴们，而后伸出大拇指往下戳去。

    虽然这不是裁定生死的时刻，但这个手势已经足以表明他们的杀意。

    野猪的笼子被打开了，它们蜂拥而上，一下子便拖倒了一个衰老的妇人，立即有四五双手同时伸过去，想要抓住她，但更多的野猪涌了上来。

    终于有一个健壮的妇人举起了木剑，她两眼充血，头发散乱，踉跄地向自己的女儿走去，当然，也有可能是她的姐妹，她们有着相同的面容和发色。她一剑便刺向了对方的胸口。

    但木剑终究是木剑，它太钝了。

    角斗士们久经训练，杀戮无数，即便如此，在如何发起致命一击的时候依然需要时刻牢记教师们的指导——如何突破障碍，如何寻找薄弱处，如何掌握好角度和力道。

    她似乎还在家里，面对着一团鼓胀的羊毛，耳边是儿女的吵闹声。

    她要做什么？哦，她想起了，她要戳刺它，不断地戳刺它，直到它变成一张毡毯，熟悉的感觉来了，富有弹性的，柔软的，坚硬的，有韧性的，她不记得自己是否撒了水，但这张毡毯已经变得又湿又热。

    她喘着气，疲惫不堪，最后，她举起木剑，刺破了自己的喉咙，随后也倒在了那张“羊毛毡”上。

    像她这样拿起木剑的人还有一些，但也有妇人认为可以去杀死野猪，而不是杀自己的亲人，她们提着剑就冲了过去。但野猪的身上挂着一层天然的盔甲——树脂、泥土、枯枝败叶，混合着鬃毛在野猪身上结了一层厚厚的壳。


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