非挑起内部的纷争。
但作为马尔斯的后人，奥古斯都之后的皇帝不可能对此无动于衷。因此，奥古斯都在罗马大广场边修筑了一座辉煌庞大的马尔斯神殿，之后提比略，卡利古拉，以及现在的克劳狄乌斯都曾特意拨出一笔巨款，重新整修与拓展这座神殿。
如今他们的名字都在涂抹了朱砂的三角山墙下熠熠生辉——青铜的字母上镀了金……除了卡利古拉，那个空白着实有些碍眼。
可以说，有皇帝参与建造和修缮的马尔斯神殿，是整个罗马仅次于朱庇特神殿的宗教建筑，甚至没有之一。
正如所有供奉诸神的神殿，它朝向西面，这样在祭坛上敬献贡物和牺牲的人们就可以朝东参拜矗立在神殿中的神像，面对川流不息的街道——按照维特鲁威所撰写的建筑学著作，神殿应当处于城市的高处，并能够尽可能多地俯瞰城市中的每个部分，若是在河畔建造神殿，神殿的门口应当朝向河岸；若是建造在道路旁，那么它的开口径应该朝向道路。
这点马尔斯神殿完全符合。
马尔斯的神殿是一座典型的围柱式神殿，顾名思义就是围着一整圈的柱子，因此它的门廊也因为此而格外得大而广阔。
在建成后，它经常被用作元老们议事、辩论、宣战、审判，以及在召开公民大会时投票的地方。
平民通常只能在神殿的三十四阶台阶前止步，他们的祭品也只能放在长阶中间的平台上，由祭司收取，拿进神殿，但投票的时候，他们就可以自东面登上台阶，走向门廊正中的投票箱，投票完毕后从西侧的台阶走下来。
他们无法触及和目睹的内殿在面积与装饰上，丝毫不逊色于奥古斯都宫中的中庭。
人们踏入神庙后，首先见到的便是那座近百尺（罗马尺，一罗马尺约三十厘米）高的青铜战神雕像。
马尔斯以一个年轻而又健壮的男性战士的容姿，庄严的站立在厅堂中央，目视前方，全身甲胄，一手向上扬起，紧握着一柄长矛，似乎随时都会掷下，而另外一只手则持着一面巨大的盾牌。
这枚盾牌几乎可以作为一条船供上百个人乘坐，盾牌上铸嵌了附属神灵的雕像，其中最显眼的是福波斯与德摩斯。
这对孪生兄弟是马尔斯与维纳斯的儿子，他们的名字意为恐惧和恐慌，是马尔斯上阵时的贴身随从，他们会驾驶着父亲的四马战车冲入敌阵，将恐惧的情绪直接散播到战场上的每一个士兵心中。
四周的雕像与壁画中有他的妻子贝娄娜（罗马人的女性战争之神），他的姐妹狄斯科蒂娅（纷争与混乱的女神），奎里努斯（罗马建造者罗慕路斯的神化身份）……
而在那些繁复的卷草花纹中，隐藏着他的圣动物，啄木鸟和狼，还有他喜爱的祭品，猎犬，公马和野猪……
在祭坛前，祭司们早已准备就绪，负责宰杀祭品的、负责祈祷的各有分工……其中负责祈祷的祭司们已经在高声呼唤马尔斯，请求他将自己的意志降临此处。
他们与元老一样，身着镶嵌着宽紫条边的白色长袍，但他们会拉起宽袍的衣摆部分，当做头巾盖住自己的头发，这是一种敬畏的表示，表示他们不敢轻易的抬头注视神明。
“我……我的父亲，我的先祖，战神马尔斯，请您起身，请带着您……您的长矛与盾牌降临此地，您的后裔……在这里……恳求您的瞩目，请让灾祸与诅咒，嫉妒的目光远离这个孩子，好让他在将来……得以虔诚地侍奉您，他会成为一个勇士，用敌人的鲜血来……来饱足您的战意，用他们的人民，他们的金子，他们的土地为您建……建造一座新的神殿！
胜利吧，胜利！”
克劳狄乌斯磕磕巴巴地念道，他是有些尴尬的，上次他来马尔斯神殿还是在不列颠的凯旋式上，但马尔
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