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《十岁混圈,小爷娱乐圈圈霸》

第167章 160双商和90双商的理解差距
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    这番话令一众嘻哈粉附和。

    “对啊!人米国写歌都是这样写,你凭什么觉得是错的。”

    “小小年纪,你懂说唱吗?你只是会写几首歌,瞎猫碰上死耗子而已。”

    “滚出说唱圈吧,少来你那套不成熟的想法来给我们洗脑!”

    见对方怼王斯农,他的粉丝也不惯着。

    “去你妈的,你有资格让我们太子爷滚吗?垃圾!”特别是那群妈妈粉,直接上升到认知歧视。

    “哼!一群不学好的东西,还敢骂我们小农,瞧你们那花花绿绿,一身纹身的,真就是没教养的玩意。”

    王斯农看着他们对骂,开口打断,不屑的盯着瓜瓜。

    “没文化就是没文化!”

    “你说谁没文化?”镜头对面的瓜瓜气得一脸涨红。

    “说你啊!还特么米国都是这样,那你咋不去米国玩你的说唱啊?待炎国干嘛?”

    “在炎国,你们那套就是狗屎,懂吗?”王斯农丝毫不客气。

    “就是,滚去米国意淫!”粉丝跟着附和。

    呱呱被气得胸脯起伏不停。

    王斯农没给她开口的机会,直接解构为什么嘻哈音乐在国内不受人待见。

    “我实话给你说,你刚刚说的那套,在米国完全正确,他们写车子票子女人完全没问题,但在炎国就是极大的认知错误。”

    这话让网友停止来争论,立马安静下来聆听王斯农后话。

    王斯农:“说唱音乐诞生的环境是什么知道吗?”

    “是城市衰败、政府放弃社区!”

    “是帮派、街头冲突严重!”

    “当时米国布兰克斯中产撤离,留下低收入的黑人和拉丁裔移民聚集。”

    “政府投入极少,大量楼房被废弃,街区衰败,失业高,底层贫穷。”

    “再加上黑帮盛行,帮派火拼严重,后来一部分帮派青年厌倦了打打杀杀,把冲突从武力斗殴,转向文化对抗,说唱文化由此而来。”

    “所以在西米说唱里面常常出现逞凶斗狠的歌词,那是他们在社会中累积的戾气,用文字这种文明的方式解决争斗,避免武斗造成的损伤。”

    “至于车子票子女人,那只是一群看不到希望的底层蝼蚁给自己找的精神慰藉。”

    “甚至他们常常写出D品类歌词。”

    “以上种种都是他们真实的社会生活环境,他们这样写歌能让米国许多底层产生共鸣。”

    “因为他们是一群完全没有上升空间的人,只能靠这玩意,做精神寄托。”

    “但炎国是米国吗?”

    “咱们国家没让百姓吃饱饭?”

    “咱们国家有混乱的街区?”

    “咱们国家有人敢在大街上搞黑帮火拼?”

    “咱们国家禁毒世界第一!”

    “咱们国家甚至还要照顾偏远山区的百姓,给他们修路通电。”

    “所以就你们这些词在我们国家这个文明环境下,谁他妈跟你们共鸣!”

    “人家这样写歌,是苦难照进现实。”

    “而你们照搬这一套,纯属他妈侮辱我们国家为繁荣稳定所作的一切。”

    说到这里,王斯农眼神冰冷指着对面的发呆的瓜瓜:“他妈的你们从小饿着了吗?没学上吗?经常遭抢劫了吗?被黑帮火拼波及了吗?身上挨过枪子儿吗?被D品迫害过吗?”

    “你们他妈生活在安定中,根本没经历过这些事。”

    “那些喜欢听说唱的脑残粉也没经历过,你们有共鸣吗?”

    “他们之所以听你们这堆烂歌,纯属是因为生在温室里,没经历苦难,加上年轻愚蠢,什么车子、票子、女人,单
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