你在看我的棋子，我也在看你的。“

    但杨旷要的是挡这一张。怎么挡？

    “备战。“杨旷重复了这两个字。然后他做了一件事——他站起来了。

    龙椅上的皇帝站起来——不常见。文武百官的头低了一寸。

    “朕不只是备战。朕在改军。“

    他的声音变了。不是朝堂上那种四平八稳的官腔——是军人说话的调子。短。硬。每个字像敲钉子。

    “朕在军营里看到了什么——兵器架上的刀刃崩了不磨，枪杆裂了不换，营房里的草席发霉没人管。萨水的兵回来了，没有校尉管他们，没有军医给他们看伤，没有粮官给他们补口粮。四千个从死人堆里爬出来的人——没人管。“

    殿里安静了。不是规矩的安静——是被噎住的安静。

    苏威的老眼里闪了一下。虞世基的脸更白了。宇文文化及的微笑——还在。但嘴角绷了。

    “朕已经下了三道命令。“杨旷伸出三根手指。“第一，苏威清查全国粮仓，补缺口。第二，军中校尉每月点卯不到者，撤换。第三，朕已命宇文成都——“他看了宇文文化及一眼，“——率第二营区带第三营区联合操练。整军纪，补装备。三个月内见效。“

    他坐下了。

    三道命令。第一道——苏威清查粮仓，已经启动。第二道——撤换不管事的校尉，直指宇文家安插的人。第三道——让宇文成都联合操练，是他在军营里当面下的令。

    这三道命令说出来，等于在朝堂上当众宣布：“朕在动你宇文家的军中布局。“

    但关键在第三道——他把“宇文成都“的名字放在了里面。

    宇文成都。宇文文化及的儿子。杨旷用他的儿子来做联合操练——表面上是“信任宇文家“，实质上是“朕在直接指挥你儿子“。宇文文化及如果反对，等于说“我儿子不能听你的“——那他的“陛下圣明“就碎了。如果他不反对——他的儿子正在替杨旷干活。

    宇文文化及不说话了。三息。

    “陛下圣明。臣……附议。“

    四个字。“陛下圣明“——他的口头禅。“附议“——不是“赞成“，是“跟“。差别在于：“赞成“是主动支持，“附议“是“你说了我只好同意“。

    军事牌——挡住了。宇文不仅没问到杨旷的底，反而被三道命令压了一头。

    两轮了。人事牌——接了但挖了坑。军事牌——挡了并反压。

    第三张牌。旧账牌。

    杨旷在等。他知道宇文文化及不会就此收手——此人不会打两张牌就停。第三张一定是更大的。

    果然。

    “陛下。“宇文文化及的声音变了——从“春风“变成了“忠臣“的沉痛。他往前半步，跪下。这次跪得比刚才重——膝盖砸在金砖上的声音很响。

    “臣有一事，不知当讲不当讲。“

    “讲。“

    “萨水之败，三十万将士埋骨他乡。臣之父宇文述，曾随军出征，虽已故去，但臣每每想起，心痛如绞。“他抬起头，眼眶发红——杨旷不确定是真红还是演的。“臣斗胆——陛下对萨水之败，有何感想？“

    旧账牌。出了。

    这张牌的杀伤力在于：它问的是“感想“——不是问责，不是建议，是感想。感想没有标准答案。你说什么都是错的——说“朕很难过“显得软弱；说“朕要复仇“显得冲动；说“朕在改“等于承认杨广从前错了。

    而杨广从不认错。这是杨广的灵魂铁律之一。

    杨旷昨晚推演的结论是：反打。怎么反打？

    他站起来。第二次站起来。殿下的头又低了一寸。

    “宇文卿。“

    “臣在。“



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