小圈昏黄的光。裴蕴坐在对面，半个屁股沾着椅子边，等。他不敢催。催皇帝是找死。他只能等——等皇帝想完了再开口。

    杨旷在想什么？

    他在想——五条线够不够。

    够定宇文化及的罪吗？够。但够扳倒他吗？不够。

    宇文化及不是赵诚。赵诚是一个校尉，左骁卫一个营的空饷，抓了就抓了，砍了就砍了，没人替他说话。宇文化及是右屯卫大将军，从一品，开府仪同三司。他手里有兵——右屯卫四千五百人，实打实的战兵。他在朝中有人——宇文家经营了三代，从北周到隋，根扎在关陇军事贵族的核心圈里。他的父亲宇文述，是隋文帝的宠臣，战功赫赫，虽然死了，但余威还在。动宇文化及，不是动一个人——是动一棵树。树的根伸到朝堂的每一个角落，你砍树干的时候，根在地上动。

    光有经济证据不够。经济证据只能定贪腐——贪腐在隋朝不是什么大罪。隋朝的官僚体系，从上到下，不贪的是少数。你用贪腐来扳一个人，满朝文武都会紧张——今天是宇文化及，明天会不会是我？这种恐慌会变成团结——团结起来保宇文化及，因为保他就是保自己。

    还要有军事上的准备。

    杨旷手里现在有多少兵？

    八百个萨水溃兵。杨林的二十个亲兵。十五个斥候——但斥候不是战斗人员。加起来八百三十五个人。其中能打的——溃兵虽然从死人堆里爬出来，但装备差、建制散、士气不稳，真正列阵能顶住的，最多三四百。杨林的二十个亲兵是精锐，但二十个人改变不了战局。

    宇文化及的右屯卫——四千五百人。这不只是数字。右屯卫是京师十二卫之一，编制完整，甲胄齐全，训练有素。虽然被抽过空饷——但空饷抽的是粮不是人，兵还是那些兵。四千五百人的右屯卫，实打实的战兵至少三千。三千对三四百。硬碰硬——找死。

    而且宇文化及不是一个人。他在其他卫府也有势力——不是说其他卫府听他的，是说其他卫府里有他的人。你动右屯卫，其他卫府里的宇文系人马会警觉——今天动右屯卫，明天会不会动我？他们不会公开支持宇文化及，但他们会观望。观望就是隐患——万一打起来，这些人不帮你，就是帮敌人。

    所以不能动。

    要等。等什么？

    等杨林。杨林手里有兵——他的亲卫加上收拢的溃兵，虽然不多，但杨林本人的威望是大隋宗室里最高的。杨林往那儿一站，就是一面旗。宗室的旗。很多骑墙的人看见这面旗就会倒过来——不是因为忠诚，是因为势。势这个东西，前世在军事理论课上讲过：“势不是力量，是力量的倾向性。你有了势，别人就会倾向于你。不是因为你有道理，是因为你像赢的那个。“

    等裴矩。裴矩入朝能分化朝臣——不是拉拢，是分流。虞世基是信息枢纽，所有奏章从他手里过。裴矩来了，分走一部分信息流。虞世基就从“唯一的桥“变成了“两座桥之一“。桥一多，皇帝就不那么依赖他了。不依赖了，他就危险了。他一危险，就会犯错。犯了错，就有了把柄。

    等杨铁的斥候网。情报越全，动手越准。现在杨旷对长安城的了解还停留在“大概“——大概哪个坊有什么人，大概宇文家的商铺在哪儿。但“大概“不够。要精确到——宇文家的商铺每天几时开门几时关门，送货的人什么时辰来，走哪条路，有几辆车，每辆车上多少货。宇文化及的右屯卫营地在哪，有多少人，每天的操练时间，换防规律，武器库的位置。这些东西，杨铁的斥候还没查回来。

    等平价粮铺开。百姓稳住了，后方就稳了。动宇文化及会有动荡——右屯卫是他的兵，抓了他，兵怎么办？哗变了怎么办？百姓慌了怎么办？平价粮是安定剂——只要百姓有饭吃，他们就不慌。不慌就不会

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