养指定。其他的人，都是由族长指定。
华部落的各级管理人员都是由桑负责的人事小组指定，石路也没法一一的关照到，所以他决定把这些事制度化。
长老是华部落在取消氏族过程中的首创，地位类似于最传统的狩猎队长。石路决定今后长老由族人推举产生，候选人为组长级别以及以上的管理人员。
神职人员中，首席大祭司自动成为长老，其他祭司中不再选出新的长老。现有的长老不再重新选举，只有出现空缺时，由其他长老推荐，族长提名，让族人选出。
非长老的组长由桑的人事组提出人选，然后长老会议决定。组长以下的人，就由各组的组长推荐人选到桑那里，经过考核后由人事组任命并且上报族长和长老会议。
军事指挥员就由华村的总指挥部提出人选，由石路决定。总指挥部的人员也进行了调整，石路是首领，桑、陆果、和、叶为其中的成员。
桑和陆果主要的职责并不在军中，因此石路把牛箭这一级别的指挥员都纳入进来，作为总指挥部的准成员。今后武装力量的事情，就由陆军和警卫队负责，从政务中分离。
神庙系统里，就由巫这个大祭司负责，最后汇报石路就行。因为石路已经给他们制定了升迁的制度，所以他不再做新的规定。
政务系统里，级别已经定下来，不过石路加了一些升迁和考核的措施。考虑到人事管理的重要，桑不再负责审判的事情，而是交由桃去处理。桑就专职作为人事组的组长，同时也是石路的副手。
桃的审判组改成法庭组，巫禾这个大祭司做她的副手。今后部落里所有的纠纷，就由法庭组主导，神庙协助，在神的名义下处理。一些小纠纷的处理，定时汇报族长就行。只有重大的案件，石路才参加。
人事组负责考核和推荐所有管理人员，除了特殊规定以外，别的人只能配合他们。
每一级的管理人员，都有自己的任务。根据任务的完成情况，会得到相应的奖惩。当上一级的管理人员有空缺时，会根据他们的优劣，从中提拔。
当被人事组认定不称职，或者族人十分不满的时候，这些管理人员会被撤职，成为普通的族人。同时，也取消一些特殊待遇。
完善了管理系统之后，长老们又根据石路的意见，制定了约束族人的新规矩。这些规矩会作为处理违规族人的依据。
第一个要解决的就是和碰到的问题。根据叶的意见，俘虏正式被确认为部落的财产。不论是男女族人，如果想要同俘虏发生关系，要经过教育组和警卫队的批准，否则视为侵占物资。
比如和这样的情况，他需要向部落缴纳一些工分，作为赎买俘虏的费用。等俘虏通过考核，达到游民的标准，他有优先的占有权。
但如果那女人表现出色，达到族人的标准，和就得同自己的媳妇商量，同意之后才能成为他的家人。
第二个就是违规族人的管理。之前由于新族人不多，受处罚的人少，所以都由警卫队负责。
根据巫禾的意见，石路在治安组设立了监狱，关押这些人。
违规族人的处罚措施，增加了罚物资、剥夺祭祀权和成为管理者的权力、一定时限的关押劳作等。由于人口已经增多，死刑也被采纳。流放的方式也改变了，陆果会在华部落的地盘内选出一些偏僻艰难的地区，流放违规的人。
“游民怎么办？”陆果问石路。“没有达到族人标准的游民的婚姻，就是一个难题。”
“这好办。”石路说。游民现在基本上是集中管理，族人已经没有吃公共食堂的了。不过这些人同样需要伴侣，有时候也出现乱搞的情况。
石路决定让游民也能够组建家庭，只不过相应的待遇比族人差些。这不会带来
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