轮廓——石门约莫一人高，两扇门板已经和岩壁融为一体，但门缝处隐约可见几道巴蜀图语的刻痕。

    “我的天……“陈立倒吸了一口凉气，后退了一步，“这面崖壁我看了二十年，从来不知道后面有门。“

    石门上的巴蜀图语在青光下清晰可见。我辨认了一下，是水裔文字，大意是“鬼教端公，永守此门“。门缝处有一处凹陷，形状正好和探棺竿的竿头吻合。我将竿头插入凹陷，缓缓转动。石门内部传来一阵沉闷的机关咬合声，接着是两扇门板缓缓向内打开的摩擦声。一股尘封了千年的空气从门内涌出，带着泥土、朽木和某种香料混合的气息，扑面而来。

    门后是一条向下的石阶，石阶两侧壁上嵌着几盏青铜灯盏，灯盏里的灯油早已干涸，但灯芯处还残留着一点暗红色的粉末——是鬼教祭祀用的“血灯砂“，据说掺了朱砂和人血，能千年不灭。石阶向下延伸，消失在黑暗之中。

    “我在这里等你们。“陈立站在门外，声音有些发颤，“如果里面有什么危险，随时喊我。“

    我点了点头，握着探棺竿走下石阶。郁皎紧随其后，从背包里掏出两支强光手电，递给我一支。石阶很长，大约走了两百多级，才到达底部。底部是一个方形的石室，约莫二十平米，四壁平整，顶部是拱形的溶洞结构。石室中央摆着一张石案，石案上整齐地堆放着几十卷竹简和几册线装书。石室四周的墙壁上，刻满了壁画——不是彩绘，是用刀直接刻在岩壁上的阴线图，线条古朴而有力。

    我走到石案前，探棺竿的青光照亮了竹简上的文字。是巴蜀图语，和水裔的文字略有不同，更加繁复，带着一种仪式性的庄重感。郁皎凑上来，借着光仔细辨认。

    “这是鬼教的祭祀记录。“她低声翻译，“第一卷，记载了鬼教端公的传承谱系——从汉代开始，一共二十七代端公，每一代的名字、生卒年月、主持过的祭祀仪式，都记在这里。“

    她拿起一卷竹简，小心地展开。竹简已经有些脆了，但保存完好，上面用朱砂写着文字，历经千年依然鲜艳。“第二代端公，名叫阴长生。“她念出声，“等等——阴长生？就是那个和'阴王'传说有关的人？“

    我接过竹简，辨认了一下上面的巴蜀图语。确实写着“阴长生“三个字，旁边还有一行小字：“受水裔巫者托，守玉印于平都，立鬼教，传二十七代。“

    “阴长生不是修道成仙的道士。“我说，“他是鬼教的第二代端公，受水裔巫者所托，在平都山守护玉印。后来民间把他和王方平合称为'阴王'，以讹传讹，就变成了鬼城的统治者。“

    郁皎的呼吸变得急促起来。她快速翻阅其他竹简，一卷接一卷。“这里记载了鬼教所有的祭祀仪式——血祭、水祭、崖祭、江祭。还有关于沉江葬的操作规程——怎么选江底的位置，怎么排布棺阵，怎么用替身骨对应真棺坐标。还有关于'活丹'的记载——不是炼丹术，是水裔巫者用自身精血炼制的护棺之物，用来镇住水煞。“

    她翻到最后一卷竹简，手指停在了上面的一行文字上。那行字比其他文字大了一圈，用的是金粉写的，虽然历经千年已经有些黯淡，但依然能看出笔画的力度。“'江棺引'口诀。“她低声念道，“'倒流为脉，沉棺为卦，玉印归心，身印归崖。十二钉锁，水煞归地，竿夫执竿，永镇巫峡。'“

    我浑身一震。这就是《水葬经》里记载的“江棺引“口诀的完整版。我们之前在巫峡用的，只是口诀的一部分，而这里记载的是全部。而且最后一句——“竿夫执竿，永镇巫峡“——这不是诅咒，不是警告，是传承的誓言。祖父苟青山用骨头写给后人的，不是“不要来“，而是“守住它“。


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