数百人。数百人的名字抄进案卷，一笔一个，个个是死刑。周兴，也是酷吏中的一个。

    酷吏不缺，缺的是酷吏的名气。周兴的名气大到什么地步？史书说，朝士入其门者，皆谓之“请死”。

    他官至秋官侍郎，掌刑狱，杀人数千，时人叫他“牛头阿婆”——牛头是地狱的差役，阿婆是人间的笑面。

    周兴读书出身，明法律，口才好，断案有“周兴一问，生死立判”之名。酷吏里，他是文化最高的一个。

    来俊臣不识几个字，索元礼是胡人，侯思止干脆目不识丁。有人问侯思止：你不识字，怎么办案？

    他答得理直气壮：獬豸也不识字，照样触邪。獬豸是神兽，能辨忠奸。这话把满朝文武都骂了——也把办案骂成了兽行。

    天授二年，有人告周兴谋反。太后命来俊臣审他。来俊臣请周兴吃饭。两个人，都是行家。酒设在家里，没有外人。

    行家请行家，酒里没有毒——毒在酒后的那句话里。酒至半酣，来俊臣把杯子放下，叹了口气。

    他说：近日办案，囚犯多数不肯招，兄有何妙法？周兴笑道：这容易。取一口大瓮，四面架炭火烤，把囚放进瓮里，什么事都招了。

    来俊臣点头：好办法。他命人抬来一口大瓮，架上炭火。瓮是新买的，炭是上好的，火苗腾起来，映得满屋通红。

    来俊臣掸了掸衣袖，慢慢站起来。这一套动作，他练过——他审别人的时候，也是这个节奏。

    然后起身，对周兴一揖：有内状推兄，请兄入此瓮。周兴脸上的笑，僵住了。他盯着那口瓮看了很久。

    瓮里的火光，一跳一跳，映在他脸上。满屋的酒肉香，混着炭火味。来俊臣不催他，慢慢喝自己的酒。

    行家对行家，最狠的招数是等。他是行家。行家最清楚：进了这口瓮，招是死，不招也是死，只是快慢的分别。

    他扑通跪地，叩头如捣蒜：我招，我全招。方才还在谈笑的两位大人，一跪一站。跪着的，是昨日的“牛头”；站着的，是今日的阎罗。

    “阿婆”给阎罗斟过的酒，还温在壶里。请君入瓮，从此成了成语。

    两个酷吏的这顿饭，是恐怖政治最漂亮的一次自白——他们最懂刑具，所以最怕刑具。周兴招了，论罪当死。太后开恩，改流岭南。

    临行，来俊臣去送他，还带了一壶酒。两人对饮，无话。喝完，来俊臣拱手：兄好走。走到半路，他被仇家所杀。

    为酷吏者，众叛亲离——流放的路上，仇家比驿站还多。

    第三节制狱与刑具——狱中之狱

    来俊臣得势，在丽景门内别置推事院，设了一座特别的监狱。丽景门在皇城之西，门里门外的洛阳人，都知道这条规矩：

    进了丽景门，不求活着出。名义上叫制狱，专审谋反。洛阳人给它起了另一个名字——例竟门。例，是照例；竟，是毕命。

    进此门者，照例九死一生，多半毕命——所以叫例竟。起名的人，是把生死当笑话讲的。

    能在洛阳城里流传开，是因为人人觉得，这笑话起得准。进了这道门，照例毕命。

    酷吏索元礼办案，有一种气魄：推一人，必引数十百人。索元礼是胡人，性极残忍，是来俊臣的领路人。

    他从一个胡商，做到游击将军，全凭一张会告密的嘴。俊臣办狱的本事，一半是跟这位师父学的。

    师父教徒弟的第二课：供词要成串。一个人谋反是孤证，一百个人同谋是大案。大案才有大功，大功才有大官。

    所以在丽景门里，犯人的名字是按族谱抄的——一族一族地拿，一家一家地审。

    一个进来，一百个出去——不是活着出去，是名字牵出去。名字一牵出

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