最新网址：m.shukugu.com
王彦卿一愣，咀嚼着辩学二字，眉头紧锁。这名字听着，怎么感觉有一股子好斗之气。
“韩小友，何为辩学？”王彦卿询问道。
从他改变对韩秋的称呼，从韩公子变成韩小友，就不难看出，韩秋在他眼中是个能探讨学问的人。
起码，两人水平能端在一个桌上。
韩秋轻咳两声，端坐在石凳上，缓缓解释道：“晚辈心中的辩学，其中重点就落在‘辩’上。
所谓辩，非止口舌之争辩。
汉时，《说文》有云：辩，治也。从言在辛之间。辛者，罪愆也。
然晚辈以为，此辩字，更深层之意在于明辨是非、剖判事理。
形如两人持物相讼，必究其根源以求公断。”
这.....
王彦卿听后若有所思，看得出来.....韩秋这小子，平时倒是挺喜欢看汉朝那边的藏书。
引经据典，都是喜欢往汉时说起。
其实也好理解，毕竟未来外邦也好，还是华夏之人自居，不都是以汉人、汉族为傲。
韩秋见他没有质疑，便继续道：“故而，辩学名为学论，其核心有二。”
“其一，辨物析理。天地万物之理，非悬于空中楼阁，乃蕴藏于纷繁复杂之‘事’中！
农人耕耘，知土性、晓节气，此乃辨土、辨时之理。
匠人营造，究力、衡材，此乃辨物、辨势之理。
官吏断案，查证、推演，此乃辨情、辨伪之理。
此等‘理’，非圣人闭门造车可得，必躬身入局，于万事万物中亲自辨析而得！”
韩秋说着，声音愈发清朗，“故曰：理在事中，非在书中。”
“理在事中，非在书中……”王彦卿喃喃自语，握着茶杯的手指微微一紧，瞳孔微缩。
这八个字，就是韩秋刚刚那番话的总结。
似乎得恰好处，辨物析理....这.....就是辩的核心含义吗？
王彦卿盯着他，语气发颤道：“其二又是什么？”
听着他那略显激动的语气，韩秋自知对方是认可了自己的话，于是又故作高深，也端起茶杯润润口。
“其二，验理于行。辨得之理何为？束之高阁乎？夸夸其谈乎？非也！辨理之最终目的，在于‘用’！”
韩秋竖起两根手指。
这一个用字，倒是让王彦卿想到了经世致用中的那个‘用’！
“韩小友，说的可是我们之前说的经世致用？”
韩秋微微点头，却又摇摇头。
王彦卿看傻了，这是什么意思，既对又错？
“韩小友别卖关子了，老夫倒想听听你能把用说出什么花样来。不论儒、墨、法、道.....各家各派，基本都对用法所进行了阐述和定义。”
“在老夫看来，囊括其所有本义，都逃不过实用之上！”
这一点，韩秋倒是认可。
他旋即一笑，解释道：“王老，我所言之用，要与行所结合。而不是泛泛空谈的那种经世致用，就像一件事.....我们都觉得他是错的，但是没有人愿意去提出修正！”
“就像是农田里的蝗虫，我们都知道虫子会破坏庄稼，会让人吃不饱饭。可光知道这个，而不去行动，不还是泛泛之用！”
“所以，在晚辈心中的辩学之中，‘用’一定要和‘行’结合起来，两者结合即为辩之理！”
韩秋酝酿了下，接下来要说的.....就是来举论自己这番话的含义。
说简单点，就是知行合一！
“良种增产之法辨明，当推行于田亩；兴修水利之策辨明，当筑堤于河川；
最新网址：m.shukugu.com
-->>(第1/3页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）