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《玄鉴:从魔宗开始当人材》

第11章 术法道行
最拿得出手的术法,也仅是一道四品术法【屠钧葵光】,还是寒炁水德一系,修行消耗资粮颇多。”

    李叶盛愈发觉得加入青池的妙处了,金丹仙宗,不差几道三四品术法,杜大人的恩情x3。

    而且术法不仅是护道之术,更是功法道途的延伸,触类旁通,意义重大。

    原著有言,宗门教席也提醒过,练气要多修炼术法,最好能与自身功法契合。

    等到铸就仙基时,与仙基交融,不但术法发生变化,威力升华,还能初步领悟道行的概念。

    故术法也不拘泥大道类别,不像功法道途,定死了一条大道,就永远改不了。

    就拿李叶盛的【正木】来说。

    在五行中,以木德之主位,木德之内百无禁忌,更集保角皆可,水德能滋润木德,火德凭木生火的道理,个别道途能修行,土德者木为土女,诸道亦可。

    唯独金德,正木取象金石,仅仅是不惧金德,却也没多亲近,不能用。

    在雷霆十二炁中,正木亲近风雷,雷霆能用,十二炁小半也无碍。

    在阴阳中,正木秉承少阳而生,所谓少阳,正是阳中之阴,东方春天之意,其他的五道阴阳就不太清楚。

    并古不必多说,三巫二祝都很亲近。

    此外,同一道途中不同功法,对术法修行难度不等,个别道途的个别术仙基,号称大利术法,诸道不忌。

    望南法为法身仙基,对修行术法没有加成。

    李叶盛回忆原著的内容,读起《望南法》的六道法术,果不其然分为风、雷、角、正、集,遁法、攻伐、防御一应俱全,还有一部剑诀。

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    时间悠悠,转瞬半年过去了。

    月湖峰上的斗争越来越激烈,几位于家弟子闹得好大风波,争相拉拢峰中弟子。

    连李叶盛都要被卷进去了,不得已被迫出关,打算去布武阁领取任务,跑到宗外暂避风头。

    “刚好顺路去拜访李家,本来就要去提醒的,结果一拖再拖,李尺泾拜入青穗峰,按理我不会知道,去一趟李家,回头就有理由去拜访青穗峰。”

    李叶盛静静想到,笔下却不停,一支胎息级别的符笔,笔走龙蛇,泛光符纸上,龙飞凤舞的纹路逐渐填满,沉重凝练的杏黄霞光收敛,为之一凝。

    一张杏黄色符箓画成,为练气品阶,土德一道,曰五岳符,一符而出,有大岳之重,主镇压。

    “又成功一道了。”

    他闭目体悟,对土德道行略有感悟,作罢将这张符箓收起,与储物袋的其余五张练气符箓叠在一块。

    六张符箓,分两种,土德的五岳符、火德的火雀符,各三张。

    此刻,李叶盛气息精湛,竟然臻至练气二层巅峰。

    “这修行速度不降反升,这就是道行的用处啊,知晓正木种种,遵循道论修行,不偏不倚,万事顺遂。”

    “比如符法中的金德,其他木德符师无知就去练了,我是碰都不碰,浪费时间。”

    他心下感慨,许多修士,别说散修了,连宗门子弟也是,从胎息到筑基都懵懵懂懂的,完全没有道行的概念。

    所谓道行,其实是对本道途功法和各种道途术法的理解。

    至少你得弄清楚,你修行的道途各种生克关系吧,就像宝可梦的属性克制般。

    连这都不懂,遇到天材地宝就乱服,克制自己道途,修为不升反折,还以为是自己走火入魔,惋惜浪费了灵物。

    遇到符箓法器,上手就用,结果被法器反噬,误以为自家御器手法的问题,遇到斗法,术法乱用,效果失望,险象环生。

    早期李家出的筑基就是,对生克关系全然

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