李叶盛若有所思，阴阳论与五德论，是世界上最主流的道论，多数金丹以此二论去证金，故若连这两论都不知道，也别提什么求金了。
阴阳主位论，是以阴阳观五行，腾变的，广增的为阳，藏蕴的、缺损的为阴。
五德五现论，将五德纵横交错，横向划分是五水、五火、五土、五金、五木，垂直划分为五正、五变、五蕴、五收、五藏。
过去李叶盛修行，多以阴阳论而行，盖因青玄为阴阳论，青池作为青玄道统，功法术法的逻辑上大差不差。
现在李叶盛在海外，南海这边多通玄道统，用五德论解题才对。
实际上，两者可以一起用的。
“【宝土】在阴阳论里是阴土，所以性质柔和阴凉，主管生发，擅长治愈，同时在五德论里是藏位，擅长隐匿气息，受藏受蓄，藏得越久，威力越大。”
李叶盛一掐诀，身影变淡，与土地融为一体，穿梭自由，才刚上手修行便成了。
一方面他道慧出众，灵识敏锐，对各类灵机细微变化极其敏感，另一方面也是遵循原著的道论。
李叶盛解除法术，身影钻出地面，只觉得畅快，修四品术法都很容易，再反过来看三品术法，有手就行。
“说到阴阳论，五德论，出发点不约而同都是正位，阴阳需正位作轴，观阴阳，调水火，五德有论，以正之不偏不倚，才能看出藏蕴变收之四季变化，四种事物状态的轮转。”
“又从兑金演变四金的道论来看，很可能先有正位再有其他四位。”
他沉思，可偏偏纵观原著，五德正位透露的真君，才到金丹，而五德其他四位，多有辉煌，仙人仙君皆有之，具体到三玄主一二代弟子，走正位的几乎没有。
“不过这反而是个利好消息，如果一条道统，前人的功绩太大，后人登之就无路可走，求仙身陨屡见不鲜。”
李叶盛又捡起巫术祈血降咒专研，不久就便入门了，可释咒术代价太大，根本没用，想改也无从下手，毕竟终究不能无中生有，要有资料借鉴。
这样时日又过去数个月。
鄰谷饶这次来找他，忽而说道；“李兄，我找到了一个木德洞府，里面有木德禁制，我观你是木德修士，或许能破解洞府，所获我等平分如何。”
此话一出，李叶盛寒毛直竖，不好！有钩子！
他吓得想立刻飞遁回海内，可发现自身没有被任何神通勾动的迹象，方才勉强冷静下来。
这下李叶盛想起了鄰谷饶的身份，亲近鸺葵道的娄行真人，按照江南规矩，这种长存的大世家，都有个不成文的规矩，定然要与紫府真人有情分才是。
比如娄行之于鄰谷，迟步梓之于袁家，迟尉之于邓家。
没错，哪怕当条狗，上餐桌，也是情分！其他紫府神通也不会特意加害亦或利用的。
更何况鄰谷家的嫡系不是什么蠢材，从山越小族成长到世代筑基的大世家，踩过的坑，吃过的钩子，比李家吃的盐都多，不应该犯低级错误才对。
李叶盛瞥了一眼鄰谷饶，低声说道：“机缘难料，就怕不小心拿了别家的东西。”
闻言，鄰谷饶有些讶然，对李叶盛的背景高看了一眼，若是寻常仙宗弟子族修，一听机缘就屁颠屁颠的去抢了。
对方知道的不少啊，唯有一种可能，有人告诉他的。
他踌蹴片刻，方才说道：“海外不同，听闻一场大战，许多古修士陨落，方有诸多洞府遗物。”
“而且，木德一道的洞府，我们鄰谷家也探寻过，你可知材参木与吴柞虫，这一整套养殖法，也是得自某处木德洞府。”
“要知道，我们鄰谷家擅长的道统是并古，是巫箓，不是木德。”
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