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《灵气复苏?前世女帝老婆也复苏了》

第123章 糟糠之妻,岂能弃之而去?
    可以说这是在彻底限制皇帝的为所欲为。

    一般的运朝帝君,或是蒸蒸日上,或是彻底躺平。

    但不管是哪种运朝帝君,都是唯我独尊式的人物,又怎会主动限制皇权?

    而楚景山的经历和他的性格,就让他成为了这么一个人。

    他不在乎自己的皇权得到掣肘,他在乎的只是楚国不能灭!

    最起码,不能灭在他的手上。

    这就给了秦子君一个土壤。

    明了楚景山的困境与他的心思,秦子君收敛心思,他拱手道:“臣如今进中枢为时尚早。”

    “还请陛下将我继续派往地方,主政一方,这一次,我有把握修成洞玄真君!”

    “洞玄真君?!”

    楚景山两眼放光。

    如今秦子君二十五岁,就已是外景境。

    就算在修道界,那也只是少有的天才人物才能做到。

    而若秦子君能在几年内,在四十岁前修成洞玄。

    那在修道界,也是那些有着天生道骨、佛骨、剑骨之类的无上天骄,才能做到的伟业。

    “好,那孤就让你当江北道道府,希望你不要辜负了孤的期望!”

    二十五岁的江北道道府,那已是楚国建立数千年来,最年轻的道府。

    运朝的行政体系其实比较统一。

    任何一位运朝帝君,都会将行政系统规划为道、州、县,三个级别。

    ‘道’就是除中央外最大的级别,其中也蕴含着一位运朝帝君对未来的期望。

    ‘道’有‘道主’的意思。

    而能够敕封一位道主的,必然是太清境运朝帝君。

    任何一位修运朝者,都渴望自己成就太清,敕封道主。

    如今楚景山已经没有办法,只能求助秦子君,将死马当活马医。

    见时间尚早,楚景山没让秦子君离去,而是陪着他长谈。

    楚景山其实对秦子君是有几分怨恨的。

    他并不傻,知道秦子君正是利用了他的处境,来拿楚国做实验,宣扬他那一套儒家修行理论。

    在楚景山看来,秦子君和天法阁那些人没什么区别,只是秦子君要求的少,他两权相害取其轻,才是选择秦子君。

    但一番长谈交流后,楚景山的想法立刻变了。

    秦子君侃侃而谈,所说所言都是在理,把楚景山说的一愣一愣,只觉得这人当真是个大才。

    他甚至心下悲念,要是自己过去就能认识秦子君,甚至受他教导,自己估计能少走不少弯路。

    但那毕竟只是妄想。

    尤其是经过秦子君一番详细解释,楚景山发现,那套儒家修行之法和自己想的并不完全一样。

    他以国君之位看到的,自然是儒家修行对皇权的掣肘。

    但经过秦子君一番讲解后,他发现,儒家修行与运朝修行并存,或许能打破运朝修行的百万年诅咒!

    那就是,运朝修者几乎都是二代而亡,最多也只能到三代。

    但如果儒家修行方法成熟,和运朝体系配合。

    那么之后的运朝,不说能千秋万代,但有很大的可能,传承个七代、八代,乃至于十几代都没问题。

    这是在完善运朝修行!

    在秦子君所画的美妙蓝图下,楚景山觉得自己过去的想法太狭隘了。

    他其实是在和秦子君,共同名垂千古啊!

    自己在乎的,只是楚国一时之得失。

    而秦子君看到的,是未来万万年!

    若不是秦子君太过年轻,如今还只是声名鹊起,他都恨不得要拜他当老师。

    这秦子君,明明没有修过任何其他修行法门

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