��不需要诊治。”
小纤还待要劝，莺梦转头道：“请陈师弟去和他说一声，就不劳操心了。”
陈家旺答应了，刚出书房迎头碰见喻昌。喻昌哪里知道其中的情由，听了陈家旺的转述，道：“既然这样，如果师姐再有哪里不舒服，随时喊我便是。”
陈家旺和喻昌平时各忙各的，寒暄时间也不多，趁这个闲暇机会，两人闲聊起各自的情形。
自薛乙离世后，喻昌仍是每日清晨来霹雳堂练功，然后回去跟随师兄学医，每天如此，也是十分辛苦。喻昌叹了口气，道：“原以为凭借医术的底子，穴道经脉一应俱知，谁知这么长时间过去了，内功修炼毫无起色，真是愧对恩师，愧对掌门。”
喻昌学医天赋极高，薛乙生前常常当众夸赞他，但天资聪颖不见得入门快，反之敦厚老实的人也不见得慢，除了必须勤修苦练外，全凭各人造化，别无他途亦无捷径。
陈家旺是过来人，对那段破茧成蝶的经历记忆犹新，当下好言宽慰，又帮他揣摩其中得失。喻昌也知道此事绝难，亦不灰心。
两人是亲密好友，彼此交心所谈甚广，但这次聊天喻昌一句也不提及自己学医的情况，陈家旺颇感奇怪，便主动发问。
喻昌其实也藏了一肚子的话，见好友发问，遂坦言相告。
薛乙过世后，喻昌投靠在许师兄门下，日子说不上好坏，图的是能继续学医、继承师父衣钵。本以为师门一脉相传，多少能从师兄处学到些本领，谁知随着时间推移，反倒越来越迷茫困惑。
陈家旺见他眉头紧锁，道：“此话怎讲？”
喻昌道：“师父在世时，需何药、用何方，总是耳提面命，讲解不厌其烦，但师兄事务繁忙，很多地方要靠自己揣摩。”
这话其实只说了一半。这位许师兄对喻昌颇为忌惮，内心实不希望他日后超过自己，故诸事都是敷衍马虎，不肯仔细讲解传授。喻昌对此也心知肚明，但长幼有序，这些门内的事情对外也不好多讲。
“师父看病，总是依据药理药性，将草本精华用的恰到好处。比如人参和黄芪同是补气之药，然人参补气的效果超过黄芪，而黄芪提气的效果超过人参，凡此种种细微之差别不可不察。但当下浮躁之气愈盛，很多大夫不究其理，不辨症候，提起补气一概只用人参，徒然增加患者许多负担，”喻昌叹了口气，道：“像这样的例子不在少数。如同师父那样潜心贯注的医者，已经是越来越少了。”
人参黄芪是这样，那其它的药呢？即便同一株植物，叶、花、茎、根、果实、种子药性也各不相同，须斟酌其宜。如果因追名逐利、图省心省事而用药不考究精准，那也就学不到真才实学，更别提继承师父衣钵、发扬光大了。这正是喻昌所担心的。
薛乙生前常斥责一些大夫见利忘义，小病大治，对当下医风多有针砭。“师父开方简洁精炼，常常只用区区二、三味草药。看许师兄治病，一付方子用药何止十余种？”喻昌摇摇头，道：“有时看在眼里满腹疑问，却又不便多问。”
陈家旺闻言道：“所谓‘大道至简’，薛神医的手段已到了化境。医武同道，武学上也有这样的说法，出招过多就是多余无效的招数太多，不得要领。就像四师父曾经讲过：‘为学日益，为道日损’，是一个道理。”
喻昌念念有词道：“‘为学日益、为道日损’”，反复念了几遍后道：“四师父化用老子的话来提点弟子们，也是独出机杼。嗯，四师父是邓敬华邓师父么？我到现在还没见过这位师父呢。”
陈家旺一个没在意提到了邓敬华，忙岔开去道：“咱们霹雳堂源于武当，是道家一脉，师父们常用老庄学说来点拨我们。”
他私下随邓敬华练武、学火药，这本来就是禁忌，故也不敢如实
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