��屡屡干政乱朝、威胁君权，为公室百年隐患。士蒍洞察时弊、深识祸根，遂献策献公，分步拆解公族势力、裁抑公子私权、肃清宗族乱源，数年之间，尽除晋国强宗公子之患，巩固君权、整肃朝纲、安定邦国，为献公拓土称霸、晋国崛起奠定根本根基。士蒍辅政多年，定国法、修礼制、整吏治、安民生，功勋卓著、德业昭彰，为范氏兴盛再积厚重基业。

    士蒍生子士缺，士缺生子士会，是为范文子之父、世称范武子。士会一生历经坎坷、屡遭流离、终成大贤，立身恭慎、秉政宽和、文武兼备、德业无双，为晋国中兴第一名臣。晋襄公既薨，国中权臣争权、朝局动荡，诸公子争位、内乱骤起，士会为避国内祸乱、保全宗族，被迫出奔秦国，羁旅异域、蛰伏多年。

    秦晋世为邻邦、亦为世仇，彼此制衡、相互博弈。士会滞留秦国期间，秦穆公素闻其贤德才名，屡次欲委以重任、授以权柄，欲借其才以谋晋国、制衡中原。士会心怀晋邦、心系故土，身在秦庭、心在晋朝，始终坚守臣节、不背宗国，婉拒秦国高官厚禄，隐忍蛰伏、静观时变、静待归国之机，终身不做害晋之事、不谋背主之利，忠贞之心、家国之义，昭然可鉴、名动诸侯。

    晋国朝野感念士会贤德、不忘旧勋、惜其大才，数年后遣使臣赴秦，多方斡旋、诚意请归，迎士会还晋。士会归国之后，历经流离之苦、深谙治乱之理、洞悉兴衰之道，自此一心辅政、躬身实干、修德安民、整肃朝纲。其为政宽严相济、礼法并行，对内裁抑权臣、整肃军纪、修订律法、澄清吏治、安抚百姓，对外睦邻诸侯、止戈息战、罢兵安民、维系盟好，不尚杀伐、不兴争竞、不贪霸业、不逐浮华。

    晋景公之时，朝局纷乱、卿族骄纵、兵戈屡兴、战乱不息，君臣奢靡、官吏贪弊、礼法松弛、风气败坏。士会临危受命，执掌晋国国政，总揽内外庶务、统筹军政大事，厉行新政、力矫时弊，黜奢靡、崇恭俭、废苛政、轻赋税、整军制、修礼乐、正风俗。不过数载，晋国朝野清明、吏治整肃、民心安定、军旅严整、诸侯归服、祸乱不生，晋国国力再度鼎盛、邦基愈发稳固，成就一时中兴盛世。士会功高不骄、位尊不傲、权重不专，毕生忠勤、谦德立身、功成身退、不恋权位，年老致仕、归老还乡，留一世清名、百年德业，垂范后世、启迪子孙，是为范氏家风之源头、范文子立身之根本。

    范文子燮，便生于范氏鼎盛、家风清正、勋德绵延之时。其降生之年，正值晋景公中兴、士会辅政鼎盛之岁，范氏身为晋国首卿，家世显赫、权倾朝野、勋盖三晋，一门荣光、万众尊崇，当世无人能及。彼时晋国六卿之中，其余五族皆尚权争、好杀伐、逐名利、骄奢靡，子弟多恃家世权贵、横行朝野、争功夺利、张扬跋扈，范氏一门，世代恭俭、恪守礼法、崇德修身、不逐浮华、不竞权势、不喜纷争，家风清正、门风端肃，迥异于其余豪门大族。

    文子幼承家学、早沐德风，自垂髫稚岁，便受其父范武子言传身教、朝夕熏陶。武子治家极严、立身极正，居家不尚奢华、衣食极简、言行端谨、进退有礼，治家以恭俭、修身以忠义、传家以谦德，从不许子弟恃宠而骄、倚势而狂、争名逐利、妄议朝政。文子自幼聪慧颖悟、心性通透、异于常童，生得眉目清俊、身姿端雅、神色沉静、气度雍容，无世家子弟轻浮骄躁之态，有老成君子沉稳端方之姿。稚岁之时，便不喜嬉游喧闹、不逐浮华享乐、不恋权势荣光，独好静坐读书、研习礼法、深究治道、静观世事，一言一行、一举一动，皆循礼法、合乎道义、守乎本心。

    寻常卿族子弟，生于豪门、长于富贵，自幼习见权争、惯于奢靡、乐于骄纵，年少便知攀比家世、争夺名利、攀附权贵、横行乡里，心性浮躁、格局狭隘、目光短浅，唯知利己、不知奉公，唯知争利、不知守德。独范文子

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