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《华夏千贤列传》

第98章 计然列传
敛以补亏,最终民困国穷、上下俱疲。物价低廉,则农人亏损、弃耕逐末、农田荒芜;物价腾贵,则商贾暴利、万民拮据、衣食维艰、人心浮动。如此治政,是逆天道而行、背四时而动、弃盈亏之律、失调剂之衡,岁岁被动应付、年年疲于补救,纵有勤政之心、节俭之行、苦战之力,终究国力日耗、民生日敝、国本日虚、无有起色。

    所谓岁运者,非虚无天命、非虚妄谶语、非鬼神之说,乃是周天四时之定序、寒暑交替之常轨、旱涝轮回之定数、万物生灭之恒律。天地之行,五岁一小丰、十岁一中荒、二十岁一大凶,循环往复、轮转不息、古今不易、四海皆同。水旱、风霜、虫蝗、灾异,皆有周期、皆有预兆、皆可预判、皆可预备、皆可调剂、皆可化解,绝非猝然无备、束手无策之天灾。

    所谓货缗者,非市井末业、非商贾私利、非浮华虚耗,乃是万物流通之脉络、民生衣食之依托、邦国财用之源头、强弱转化之枢机、蓄力待时之根本。农为邦之本、商为国之脉,本固脉通、方可富强;本固脉滞、终究贫弱。重农而抑商,则物产凝滞、余粮难出、稀缺难补、财用不通、举国困于贫瘠闭塞;重商而轻农,则本根浮动、农事荒废、衣食无源、浮华无根、终究乱象丛生。

    治国大道,贵在本末兼顾、天道人事相合、丰荒相济、盈亏相衡、供需相调、动静相宜。顺岁运而兴农事,则收成可保、灾荒可防;识货缗而通流通,则财用不竭、贫富可均;察盈亏而善调剂,则民心可安、国力可积;审时情而知进退,则强弱可转、霸业可成。此乃天地万古不变之治世真道,非世俗儒生、守旧老臣、军旅武将所知浅层权谋也。”

    计然一席话,振聋发聩、击穿积弊、破除偏见、颠覆旧识,字字贴合乱世实情、句句直指越国病根、条条落地可施。越王勾践端坐龙位、凝神静听、目光灼灼、心中迷雾渐散、郁结渐开、思路渐明。多年以来,他困于强弱定局、苦于无策翻盘、疲于被动受欺,始终只知练兵、隐忍、节俭、纳贡,年年辛苦却年年积弱,岁岁勤勉却岁岁困穷,始终不解为何越人勤耕而不富、举国隐忍而不强、岁岁守成而日危。此刻听闻计然天道岁运、货殖盈亏、本末相济、顺势蓄力之论,方才醒悟:弱邦之弱,非独兵力之弱、土地之狭,更是认知之弱、治术之旧、不懂天道、不会调剂、不善蓄力、不识时机之弱。

    勾践微微前倾、神色恳切、虚心求教、摒弃君威、放下成见,诚恳发问:“先生洞彻天道、通晓世情、看破治乱、明晰盈亏,寡人今日方知往日治国皆守末节、弃根本、拘旧俗、逆天道。敢问先生,岁运丰歉如何预判?货缗流通如何调控?物价涨跌如何制衡?万民贫富如何均平?邦国财力如何累积?寡人当以何等政令、何等法度、何等举措,顺天应时、富民强国、积弱成强、以待天时、终破强吴?”

    计然从容对答、胸有成竹、条理井然、层层递进、由天道入政令、由理论入实操、由宏观入细节,正式为越国构建岁运预判、农本稳固、货殖流通、物价平准、仓储调剂、民生安定、国力蓄藏的完整强国体系,句句务实、策策可行、道道固本:“大王欲兴越国、雪国耻、成霸业,首在知岁运、顺天时、定农本、通货流、平物价、蓄仓储、安万民、积国力,八者相辅相成、环环相扣、缺一不可。

    其一,洞观岁运、预判丰荒,以天道定农时、以周期备灾祥。臣遍历天下山川、复盘百年岁序,归纳天地四时轮转之定律:岁在金,则丰年大熟、物产充盈;岁在水,则歉收薄产、农事有损;岁在木,则饥荒四起、民生困顿;岁在火,则大旱炎炎、禾苗枯槁。金木水火,循环往复、岁岁轮转、周期恒定、兆象可察、灾祥可预。

    臣请大王颁定新令、设立专职、置办岁官、专司观天象、记岁序、察气候、录灾祥、判丰歉、预年岁之职。每岁之

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