分离，有时侯不是生疏，而是更好的了解。将近六年的分离，还娶了5个女人。使我更明白了一个事实：玉忻，我不管她是谁，那是一个不可多得的女人。现在想来，我自己也觉得可笑，竟能有那么多的女人，我真是没有学会拒绝。

    第二年的三月，太子复立。这是一个契机，我们兄弟已经明路了，彻底地分成了两个对立的集团。我们有八哥的人望，九哥的财力，十哥的圣宠。四哥，他当时是和二哥在一起的，那时侯，反而可以说是太子依附于他了。他深藏不露，用二哥的名义，却结成了自己的朋党，他深谙皇阿玛的心思，为太子求情，还受了禁闭之苦。索额图死后，太子已经失去了支柱。可是四哥，却在这时彰显了他的诚孝，和兄弟间的友爱。是的，要论谋略，我们谁都比不上老四。老十三被圈禁，反倒成就了他的名声，要论心机，我们谁都比不上四哥。这样的人当上皇帝，也算是名至实归。

    那时侯，我真的志不在此。我经常在西北军营，那是遏制蒙古势力的要冲。实际上在皇阿玛平定噶尔丹之后，漠北蒙古和漠西蒙古已无大的战事，但是他们却开始和俄国势力勾结，染指西藏。以皇阿玛当年平定三藩和收复台湾的果断，不会放任西藏这么大一块土地在蒙古势力的统治之下。那是我大清的土地，从来来都是。

    从太祖开始，蒙古就是我们的盟友，也是敌人。太宗曾经曾经三征蒙古，征讨林丹汗，使漠南蒙古成为我们的盟友。而漠北蒙古、漠西蒙古，则在大清和俄国之间游移。噶尔丹的反叛，就是在俄国的支持之下，对喀尔喀进犯。我记的皇阿玛说过“昔秦兴土石之工，修筑长城。我朝施恩与喀尔喀，使之防备朔方，较长城更为坚固。”

    实际上，从先皇四十年起，西藏的局势就已经开始动荡，而准噶尔的策妄阿拉布坦是噶尔丹的侄子。这个反复的小人，他投靠我们，反对噶尔丹。噶尔丹战败后，他趁机成为准噶尔部的首领，就开始和朝廷作对。利用卫蒙藏各部都信奉的格鲁派，妄图控制达赖喇嘛以号令蒙古各部。

    没有玉忻的日子，我专心于公务。没想到这样反而得到了皇阿玛的器重。仔细想想，这还是玉忻给我的机会，一个远离勾心斗角，实现我自己报复的机会。玉忻不在了，皇阿玛和我反而亲近了。我知道皇阿蚂一直对玉忻另眼相看。那时我想，也许他的心里对玉忻也有欣赏。我也才知道，玉忻看我，竟比我自己还清楚。是啊，她好象是清楚我们每一个人，却从不在我面前告诉我应该怎么做，她会让我自己去发现，而她在我身后，会给我支持。她不仅让我安心，还给我支撑。这样的女人，是先让人敬佩的。

    玉忻还是回来了，我知道她是爱我的，这就够了，我已经管不了那么多了，我只要紧紧的抓住她。可是，我们已经不能过回以前的日子了。我们之间，有了太多的旁骛，使我们分神，使我们不能专心。

    那时我的女人，也有五、六个，有皇阿玛给的，也有兄弟们送的。虽然不在一块，可是我自己都不知道该如何处置，这些年只好让她们自生自灭。可我没想到，玉忻能用了那样的法子，把她们治的服服帖帖。我记得玉忻和我说过，其实是我对不起她们，那些女子就象是花朵，要人好好爱护，如果不关心她们，等到花谢了，就会变成杂草。让她来管，她就只能用剪子来修理了，因为她不会对长在自己身边的杂草客气了。我没有想过这些，我也是真的分不出心来，再去照顾她们。我曾经问过玉忻，觉得自己是什么花。她告诉我，她不想做花，她要做一棵树，能为我遮风挡雨，只为我开花、只为我结果的树。是啊，她真的是一棵树，和我站在一起。

    我觉得这时的玉忻，已经会对我说一些以前能和皇阿玛，和八哥说的话了。我知道，她把我当成了一个男人。这几年的兵戈铁马，我也真的和以前不一样了。

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