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第二十八章十三笑道：“我还真是第一次听你这家乡小调，新鲜，你说呢，四哥？”说罢，十三扭头向后问道。
四阿哥微笑点头：“嗯，虽说是小调，这曲调唱词倒也别致，最难得的是咬字清楚。”说到这里，眼睛笑意盈盈的瞧了我一眼。
我还来不及脸红，愣愣的不知该说什么好，不知道这最后一句不知道算不算夸奖，就听见十三调笑道：“嚯，我可是头一遭听见四哥夸谁呢，秋璃，你面子不小！”我瞪十三，怀疑已经听见自己磨牙的声音了，他又问道：“你在这作什么？放灯吗？”
我摇头，他奇道：“不是放灯？”他歪着头瞧了我一眼，表情怪怪的问道：“难不成是赏灯？”我点头，差不多就是赏灯了吧，倒是他的腔调怪怪的，忍不住仔细瞧他，他却扭头朝四阿哥笑道：“瞧瞧，又是个不信邪的！”我皱眉，不懂他的意思，正想问他是这话是什么意思，他倒先问起我来：“知道这荷花灯的讲头么？”
讲头？不就是为了怀念自己那些已经故去的亲人的吗！不过这是我猜得，不敢肯定是不是全对，我点头说道：“知道一点。”“那你说说看。”十三轻笑道。我瞧四阿哥原先微笑轻松的脸似乎沉了些，眼睛虽然望着河里的灯，但是我知道他在听我和十三的对话。我想了想，回道：“这是世人为了怀念心中亲人而作的灯”说完，看向十三：“我只知道这些，还有什么别的讲究吗？”
十三微笑点头，扇子在手里敲了敲，说道：“对了一半，这中元节也叫盂兰盆节，说起这个盂兰盆节的来历四哥比我熟，”说道这里，他扭头冲四阿哥笑道：“四哥，要不你来告诉秋璃吧。”四阿哥头也没回，淡淡的说道：“你说吧。”十三点点头，继续说道：“据说它起源于佛经故事《目莲救母》，目莲是指当年释迦牟尼佛的一个弟子大目犍莲，他是个孝子，在修证佛法的时候开了‘天眼’，得了个“神通第一”的美名，他发现自己过世的母亲一直在地狱里吃苦，却苦无无力救赎。便在释迦牟尼佛跟前悲泣，佛便告诉他，须集天下佛弟子的慈悲和智慧功德的和合之力，感召他母亲回心向善才行。并要求他必须在七月十五日僧自恣日这天，以百味饮食、汲罐盆器、香油锭烛、床敷卧具等放在盆中，虔心供养十方大德僧众。目连按佛的这个法子去办了之后，他的母亲果然脱离了饿鬼之苦，往升天上，享受福乐。”
我听的津津有味，原来这小小的鬼节还颇有来历，便跟着问道：“那为什么大家要放荷花灯呢？”
十三一笑，啪的一声打开手中的扇子摇了摇，笑道：“别急，下面还有呢。”接着说道：“后来民间便流传起在七月十五这天追先悼远的俗信，到了晚上，家家户户放水灯，也就是河灯或荷花灯。”
我点头，原来如此，笑道：“既是追先悼远，那我说的便不算错。”
十三故意重重叹口气，摇头晃脑说道：“不求甚解，唉，孺子不可教也！”
我气的大喊：“十三——爷”
十三瞧我这样，哈哈大笑，然后对我说道：“这才讲了一半，后面的还是要四哥来讲才行。”说完扭头对四阿哥笑说：“四哥，后面的你讲吧，我心不诚只怕是讲不好的。”
我好奇的瞧向四阿哥，不懂十三为什么要这么说，四阿哥扭头看了他一眼，淡淡说道：“知道心不诚就好。”十三嘻嘻的笑着，手里的扇子摇着，不以为意的站到旁边。四阿哥朝我走近一步，说道：“十三弟只告诉了你一半，中元节不光叫盂兰盆节，它还有个名字——叫做敬孤节。”说道这里，他扭身看向河里的花灯，他声音平静安详，我忍不住走近他身边站定，仔细听着。
他见我靠近，瞧了我一眼，继而说道：“中元是道家的说法，盂兰盆节是佛家的称法，不论是佛还是道，最终
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