内殿首领就叫某妃，某妃就陪着吃晚饭，晚上共同生活，其余“叫散”，未被传唤的妃嫔等于下班回去了。
不过陪着吃饭的应该都是位列妃嫔的，其余答应、常在大概等在自己的地方。不详
皇后侍寑後就會到東暖閣體順堂過夜，妃嬪則會到西暖閣燕禧堂過夜，貴人以下則住到后殿的東西廂房去，待明早梳洗後回各自的處所去。
传说妃和皇帝睡觉脱了衣服拿被子裹上扛着进去，那时在明朝。
这种制度是从明世宗（嘉靖皇帝）时开创的。因为嘉靖皇帝对宫女和后妃残暴，有一个叫杨金英的宫女连同十几个宫女和两名妃子，趁嘉靖皇帝熟睡时，用绳子将他差点勒死。事后，被太医抢救过来。嘉靖皇帝将她们全部处死，为了防止意外，就有了这种制度。
很多故宫导游都把裹大被这事当成宫闱秘史津津乐道，汗
八赐坐
清宫的外朝与内廷，以乾清门为界线，自乾清门起即属内廷。乾清宫在保和殿后（保和殿则属外朝），正中就是赫赫有名的“正大光明”匾额，清代时皇帝召见大臣之所。皇帝赐坐，达成叩首谢恩后就跪在垫子上，侍郎之类的就连垫子也没得跪。至于电视上所谓赐坐，就拿把椅子来的，嗯，乖谬。
九八福金挫骨扬灰案
这里有一个误区，提出来的并不是四四，而是宗人府，四四也没有答应。
《永宪录》载：
令庶人允禩妻自尽，仍散骨以伏其辜。
散骨谓扬灰也，一云以庶人殡殓，非邸抄之讹，则宗人府议罪如是耳。
又圣祖临御乾清门曾传谕，允禩之妻甚属不妇，允禩亦甚惧其妻。今允禩之妻暴戾不仁，仍然侮辱其夫，又因将母家治罪，不曾颁示，唆使其夫，以致恶乱已极。近将其伊逐回母家，伊毫无畏惧，忿然而去，甚属可恶，亦不可容于盛世。
《上谕内阁》载：
雍正五年十二月初三日
康亲王崇安等奏请：将大逆不道之阿其那、塞思黑妻子正法。
奉上谕：阿其那、塞思黑，心怀不轨，乱我国家，大奸大恶，不忠不孝，造背主逆天之大罪，诸王大臣遵依国法，欲将阿其那，塞思黑之妻子正法，理所当然。从来史册中仅反叛篡逆之人则有之，而未叛之先即公然敢与君上抗据，大逆不道，无人臣礼如阿其那、塞思黑者，实自古未闻。但阿其那、塞思黑之大逆不道虽著，而反叛之事迹未彰。其妻子免于正法。塞思黑之妻逐回娘家，严加禁固。阿其那，塞思黑之眷属交于内务府总管，给与住居养瞻。
真是冤枉了四四了，他有必要把人家老婆散骨扬灰么？再怎么样，跟他老婆有什么深仇大恨的？反而落人口舌。
十儿子与情人
惇怡皇贵妃，瓜尔佳氏。事圣祖为和妃。世宗尊为皇考贵妃。高宗尊为皇祖温惠皇贵太妃。乾隆三十三年，薨，年八十六。谥曰惇怡皇贵妃。葬景陵侧皇贵妃园寝。女一，殇。圣祖诸妃，妃薨最后。
《大义觉迷录》载：至于和妃母妃（指“皇上又把和妃及他妃嫔都留于宫中”）之言，尤为怪异莫测。朕于皇考宫人，俱未曾有一见面者，况诸母妃乎！七年来，如当年皇考宫中之人，即使令女子辈，若曾有一人在朕左右，朕实不对天日以君临兆庶也。
高阳的《乾隆韵事》对此也有论及：皇帝可以施展笼络的手段，推恩后宫了。首先是将贵妃佟氏尊封为皇考皇贵妃；她是隆科多的堂妹，与先帝第三位皇后，崩于康熙二十八年的孝懿仁皇后是同母的亲姊妹。所以于理于情，尊封都是应该的。其次是将和妃晋封为皇考贵妃，这就颇出人意外了！和妃姓瓜尔佳氏，康熙三十九年册封为和嫔；第二年生过一个女儿，排行是“皇十八女”，旋即夭折；康熙五十七年晋
-->>(第2/8页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）